与 «梵土»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
梵土的用法。与
梵土相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
梵。何以故別說若魔。若梵。答日:天中有三大主。釋提婆那民。二處天主。魔王。六欲天主。梵世界中。大梵天王為主。識故問日:如夜魔天。兜率陀天。化樂天皆有主。何以但有三主。 ... 整 f 而自生>此間何以不生人民。是時光音命盡者。應念 梵土便目生念。
2
欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 83 页
译地梵&土皇姓庚^ !文躭士笫四矗莉#地正肯土皇姓贾諱霎^ 56 第四壘! ? ?洚地行古土皇姓謝 1 = 1 伯无元第四 5 調洚地逬^ ;土皇姓 1 」漆文泰! ? !笫四喿地梵土皇姓行^愎正方第五金果 1 !正. #土皇#華^延期^ I 弟五 1 * 4 - 1 ^澤地冇音土皇姓黄緯 1 容 ...
一一門前復敷五百七寶之床。有五百梵志各坐其上。若有眾生欲入是園。此諸梵志輙便勸化。令其畢定歸依三寶。發阿耨多羅三藐三菩提心。然後乃聽入此園中。見於世尊及比丘僧。禮拜圍遶恭敬供養尊重讚歎。善男子。爾時。梵志於七歲中教化不可計天。
4
Sichuan tong zhi - 第 6 卷
氓逃海鹿柔華想戛 ˉˉ '橇蓮戲峙水蝪盟於曹依瞄浮踉二嚴天童)碧咸一梵會物蓮於賓因槎巳空不故「扒并僻冰扳生外池是筏之可 ... 貝, I 陵若梵土原二海寶安香洧而止於砷夫'藦二:妨罅王而【萃` L 一檯: "岡 ˊ I 翕一〉<1 崛\【| ‵二匕' ˉ 一一六)一一 _ ` L 〉 ...
Fangcan Yang (Qing), 1815
5
佛學大辭典 - 第 2 卷 - 第 532 页
四梵行心【^ ! .】(雜名】印度古文字亦稱梵志 I 」婆沙盼一二十四^「婆羅 1 :至彼王 I !王言。梵志從何所&」增!阿含箱四十 1 ... 翻暉名 1 ^「又復伽藍名梵刹&如輔行&西域以柱表^亦所居處^」【^40 〔雑名) #敎之經典 I 從梵土傅來&故云梵& & ^】(術窓)同梵 1 |見 ...
6
佛光大辭典 - 第 3 卷 - 第 1255 页
付具句弦(梵土 Se $ a . pad 什 l1 tha ) ,帥別相諦,又作別諦。揩諸法有差別之性賀。或稱同具句瑟。付和合句瑟(梵 Sa 弓 aVaya . padartha ) .又作無偉疏諦。乃訕寅、德、秉、同、具等五句相互懾甩而不杞確。(百診卷上破神品、脖宗十句義訝、肪宗十句瑟 ...
呣者數十類溈羥禦帕戌潟膊′啡』其義不彰′′__ 叭杋古 AT 尋失篇皿殷毗膜叭卿麻掛諏腮馮類十宥三日總俐 _ ' ′」 u 梵土喎′ [形相口′ {五地廿四五聲五。排攝 _ 山澤呣吒{惘廿赦...璀甘師九]某姐叭十通韻十‵「翮竊十一.一)曰 J 腊十′一蘊經俾為 ...
趙宦光, 趙均, Vier Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1631
悟顯法師講述 大乘定香精舍. 統統都是如此。所以《楞嚴經》講「發明圓通本根」,色身所具不離四大,每一大各具四大。水就具地、水、火、風,本自圓融,清淨本然,周遍法界。水怎麼具四大?水受寒可以結冰,有堅硬功能,是地大。用火煮它,它會熱起來,有溫度, ...
9
中山大学学报: 哲学社会科学版 - 第 121 页
鸾鶴风高余几辈?爽朗平生第一。梵土情悬,郁金梦冷,肝胆明冰曰。飘然来去,吟鞭何处栖息?肠断词賦中年,关河极目,依旧鹃痕幂。总剑长埋根性净,忍听玉龙哀笛?簇草城湾,环林湖畔,踏碎榛心白。半奁诗就,山猿水鸟能识。"过江"两句点出离别。"江"指韩江。
中山大学 (Guangzhou, China), 1991
10
守培法師全集 - 第 1 卷 - 第 72 页
爲梵低如是一氣名梵衆天" ^上六天。諸脩心^但待 XI 脩十 I 而,不^禪定。故日無有^ I 以持^ I 但能執身^行淫 I 以無。定 I 不能執心不^ ! 0 戒定兼^則 1 雙足 I 以上敍欲界六大。有戒無 I 故不能出欲^下^敍^ I 有戒有 I 故。能若行若。 I 想念俱紘所謂不但身不淫 ...
