与 «梵王字»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
梵王字的用法。与
梵王字相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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郭在貽文集: Min'an wen cun shang bian ; Min'an wen cun zhong bian
o 劉凱鳴提出駁議,云: "變文下文有'梵王天眾下天階' ,頁 549 有'梵王威德故(固)難論' ,頁 568 又有'螺髻梵王請指引'、'梵王既見生疑誤'多處'梵王'用例,據此'覓'當是'梵'字之訛, '皇'是'王'字之誤。"o 按:劉校據文例以"覓"為"梵"之訛,然梵、覓形音俱不近, ...
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 253 页
越紵吳綾細剪裁,千條百結裹枯骸,閨中繡滿梵王字,原上飛成鬼伯灰;不許鴛鴦棲並翼,任他蝴蝶夢千回,恰如旅客和衣睡,倚枕鰥鰥子夜來(衾)。誰信千年永不開,徒教骨肉隔黃埃;收回天上三春豔,蓋盡人間一石才,水土幾番灰卻了,山林又復斧斯來;還愁仙骨埋 ...
但世界初成時梵王傳說。不同此方字是蒼頡等創製。若爾應西天梵字皆有不思議神用。何得偏說真言中字。答謂真言中字。法爾諸佛不思議力加持故。法性如是故。偏有神用。如此方言語。是一唯急急如律令等語。呪火不燒呪水不熱。蓋作呪語偏有功用。
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中國密宗寳典 - 第 6 卷 - 第 214 页
地 I 下疏 I 上來所^阿 31 梨住於怫序云玆成^ ^ ^音-是卽文依"字起字,音起音自^起音 I 艾 1 乃至名旬教法皆^是生故曰一子也 ... 論 I 術 I 字皆 I 佛說^外道等 1 者盖覺祖 I 示其本 1 ^無異流轉也緬 I 西域東夏 I 字初始則 I 梵王始 1 露日一則 1 蒼颉所^此皆本 ...
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阮元, 24 Hefte in vier Umschlägen ZALT, Bd. 1: Yanjing shi yi ji ZALT, 1823
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大藏經 - 第 100 卷 - 第 118 页
字尊勝沸頂霣言字不廳尊儀'孰字妙法蓮花經儀軌字資字菩提場莊嚴陀疆尼字無字字千青甘露軍荼利眞言字金剛字大賓樓閣 ... 如雄意摩输言丼王梵心赌 V 百八名續名俱經莫" :首大亀卷―一 16 卷秦康大方廣菩豳蔵綞中文殊造塔延命功德經通向幢經十 ...
是故如來得成道已,於七日七夜結跏趺坐,仰觀菩提樹,目不暫眴,是名如來方便。以何緣故,如來本行菩薩道時,修無量阿僧祇行,願諸一切眾生與解脫樂,何以方待梵王請,然後說法?善男子!如來有如是知,多有天人歸依梵王,尊重梵王。彼諸眾生作如是知, ...
若請一字頂輪王菩薩及餘頂輪王菩薩。當結一切頂輪王同請喚印若請一切菩薩及金剛菩薩帝釋梵王并諸天等。皆結一切如來心精進印。其迎印坐印准同前印。內院中院外院皆依畫位。稱一一佛名稱一一菩薩名稱一一金剛名稱諸天名。結印誦呪稱名禮請。
正是。”闻慧道,“这悉昙体梵文,每个字皆由几个代表声音的符号组成,原始垂则。是用天上的原音与天人沟通,与宇宙本体感通。这个'阿'字,就是无限远传至宇宙扩大的声音。梵王所造之梵书,有根本四十七言,十二摩多,三十五体文。若合字转成,则成无尽多字, ...
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日本密宗大典 - 第 8 卷 - 第 671 页
該^ ^人大乘諡又云,伊舍那麽^首羅:如,上引,矣-今^酸首^爲。^六天,者先^一^也池院^都口決以,今^ ^一爲,伊舍那;又或趣遝^茶羅以^ 9 字,爲,種子;是取"伊舍那最初宇,也(蛾昼光。軌云。欲界自在伊舍那小 0 在. ^ 5 又一義 5 ,准 48 段列名次筘;以,梵王.那涎延 ...
