与 «分驰»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
分驰的用法。与
分驰相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
分驰即背道而驰。〔例〕宝钗转眼瞥见,便趁众人不理论,推他(宝玉)道:“贵人因不喜'红香绿玉'四字,才改了'怡红快绿';你这会子偏又用'绿玉'二字,岂不是有意和他分驰了?”(第十八回)分定命中注定的缘分。这里是指贾宝玉由龄官只爱贾蔷而对他十分冷淡而悟 ...
周海亮. 条通体幽蓝,有着独特的圆溜溜的小脑袋的蓝蛇。他想这应该是一个骗局吧?有人假装在这座内陆小城发现了奇异的蓝蛇,很多无聊的报纸于是当成难得的新闻争相报道,又有更多无聊的报纸和网站争相转载,于是城市知名度大为提高,于是大批游客 ...
郑一群 Esphere Media(美国艾思传媒). 是不以人的意志为转移的客观规律。如果常常过分拘泥于台阶、资历、求全责备等思想障碍,就会使一些很有潜力的人才难遇“伯乐”,待到社会认为该用了,组织觉得轮到了,人的才智也过时不候了。金朝有一个人叫阿 ...
郑一群, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
郑一群. 敢于使用年轻人人才不可能长久地保持在才华横溢、光芒四射的最佳状态,这是不以人的意志为转移的客观规律。如果常常过分拘泥于台阶、资历、求全责备等思想障碍,就会使一些很有潜力的人才难遇“伯乐”,待到社会认为该用了,组织觉得轮到了 ...
盛庆斌. 发后渚鲍照【原文】江上气早寒,仲秋始霜雪[1]。从军乏衣粮,方冬与家别。[2]萧条背乡心,凄怆清渚发。凉埃晦平皋[3],飞潮隐修樾[4]。孤光独徘徊,空烟视升灭。途随前峰远,意逐后云结。华志分驰年[5],韶颜惨惊节[6]。推琴三起叹,声为君断绝。【鉴赏】 ...
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在基督耶穌裏 - 信徒的生命範疇: - 第 27 页
律法把基督帶到十字架,使馳作罪人的贖價及申保 o 律法把基督帶到十字架,使融作罪人的僵彗者及申保,透過律法,我在馳裏面向律法死了二律法既是我的申辯者,同時亦是我的控告者。藉看信,我認同融的死就是我的死;因看我認同馳的死世界從此也成為 ...
亞瑟．皮爾遜（A.T. Pierson）, 2014
数吏分驰报句,阎公暗暗称奇。又一吏报道:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”阎公听罢,不觉以手拍几道:“此子落笔若有神助,真天才也!”遂更衣复出至座前。宾主诸儒,尽皆失色。阎公视王勃道:“观子之文,乃天下奇才也!”欲邀勃上座。王勃辞道: “待俚语成篇 ...
华志分驰年”以下四句,诗人直抒情怀。美好远大的志向就在这终年奔波劳碌中消磨殆尽青春年华和美丽的容颜就在季节交替中含人吃惊得变得衰老丑陋了。推琴而叹声为君绝,对自己壮志难酗 L 流落漂泊的现状表示极大的愤慨心情沉重叹息连连而后 ...
對面洞中蠻人聞得笛聲已有多半出洞,連隊伍也未排,紛紛分馳而去。二人覺著形勢緊急,蘭花還在喊人取肉,引逗小獅,所說蠻語十九不解,知其少女天真,童心未退,恐有延誤。時再興首先急問:「蘭妹,你連發號令,他們這樣慌張,森林相隔這遠,竟能聽到猛烈的 ...
置信的大聲對吳馳喊出了這句話。聽到這句話的人,無不動容,在所有人的心中,吳馳雖然受傷了,但是卻多麼幸福啊。在他受傷的時候,竟然有這麼風姿各異但無一不是絕色的紅顏關心他。凡人只要得到其中一個已經是燒香拜佛,分外慶倖了。眾人現在分不 ...
