与 «封建论»相关的中文书籍
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封建论的用法。与
封建论相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
本书考论“封建”,并试拟历史分期命名标准,建议秦至清主要时段社会形态的名目,宣以“宗法地主专制社会”取代“封建社会”。全书十八章 ...
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马克思主义与主体性——抗战时期胡风的“主观论”研究:
抗战时期,郭沫若虽然修正了他在《中国古代社会研究》中的某些立场,但在西周奴隶制问题上,态度是很明确的,反对西周封建论,认为中国的封建社会是从秦、汉之际才开始形成的,殷周都是奴隶制时代,春秋战国是从奴隶制社会向封建社会过渡的时代。
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中国古代史分期讨论五十年 :-: 一九二九 -- 一九七九 - 第 365 页
第五章魏晋封建论的崛起与 I 汉代社会性质的讨论第一节魏晋封建论的分期主张建国以后,古代史分期讨论的一个重要特色,就是魏晋封建论的崛起。在三十年代和四十年代,虽然也有人提出过魏晋封建论的主张,但无论在理论上或史料上都没有作深入的 ...
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20世纪中国哲学著作大辞典 - 第 421 页
本书成书于 70 年代,带有鲜明的时代烙印,【读《封建论》】宁 1 人民出版社 1974 年 4 月出版。本书除《封建论》注释和译文外,包括周一良的"读柳宗元《封建论》" (原载一九七三年十一月九日《北京日报》,《红旗》一九七四年第二期转载时作者作了一些文宇上 ...
他说:“'封建'本义为'封土建国'、'封爵建藩'。封建制的基本内涵是世袭、分权的领主经济、贵族政治,古来汉字文化圈诸国大体在此义上使用'封建'一名,并展开'封建论'。中国秦汉至明清社会主流离封建渐远,实行地主经济基础上的君主集权官僚政治。
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中国哲学史新编 - 第 4 卷 - 第 317 页
他讲"是非曲直" ,好象在社会建立以前,本来就有一种道德标准。其实,道德标准是社会的产物,是随着社会而发展的。在阶级社会中,各阶绂有各阶级的道德标准。《封建论》的这种说法,又特剁强调所谓有道德的明智的人的作用。但是,《封建论》在这个问题上, ...
因此,地方割据势力鼓吹分封制度,企图将割据的现状合理化,这使封建和郡县之争在唐朝中期重新成为社会热点问题和理论界争论的焦点。柳宗元的《封建论》批驳了鼓吹分封的理论,基本结束了由来已久的封建、郡县之争。三、代表人物在唐代,政治思想 ...
不同方面严重地削弱了中央的封建集权 o 韩愈站在封建士大夫的立场观察问题,看到的便皇所谓世道衰微人心不古,因此, ... 《五百家注》本,此本也收有《原道》 o 上海古籍出版社才 986 年出版了《韩昌黎文集校注》 o 《封建论》《封建论》作者柳宗元( 773 ~ 8 ...
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中国封建地主阶级研究/历史研究丛书 - 第 502 页
地主阶级登上历史舞台后,便开始了夺权和变法的斗争,到战国时全面建立了自己的统治,西周封建论者与战国封建论者除了在西周、春秋的社会性质问题上有不同看法外,对于战国属于封建地主制的看法基本上是一致的。 3 ,持魏晋封建说的学者认为中国 ...
农民说”认为《红楼梦》反映的是封建制度末期的社会,当时根本矛盾和根本问题是封建地主阶级和农民之间的矛盾。认为《红楼梦》的 ... 可以看出,无论是“农民说”还是“市民说”,依然旨在论证毛泽东的反封建论和阶级斗争说,不过是各执一面罢了。除了以上 ...
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封建论在以下新条目的上下文中是如何使用的。
亲于国故,疏于现代——大师耶? “奴隶”耶? |钱穆逝世25周年
他不赞同宣传革新派以“专制”来概括中国的传统政治,以“封建”来概括中国的传统社会,得出了中国传统政治非专制论、中国传统社会非封建论的著名论断。他把"五四" ... «凤凰网, 八月 15»
毛泽东如何评说历代帝王:曹操的案可以翻
熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。历代政治家有成就的,在封建社会前期的,都是法家。这些人主张法治,犯了法就杀头,主张厚今薄古。儒家满口仁义道德,一肚子 ... «华声在线, 五月 15»
从乾隆到毛泽东:孔飞力的错判
毛泽东《读〈封建论〉赠郭老》云:“百代都行秦政制。”毛又曾在1958年北戴河协作区主任会议上就央地关系发表看法:“马克思与秦始皇结合起来。”(后被以讹传讹传成“我 ... «新浪网, 四月 15»
“马克思进文庙”背后的波澜
柳宗元写有《封建论》,赞扬郡县制。不久,毛泽东将一本《十批判书》赠与江青,说是“为批判用的”;同时把《读<封建论>呈郭老》给江青:“劝君少骂秦始皇,焚书事业要 ... «腾讯网, 十二月 14»
毛泽东:如果再请回孔子说明共产党快完了
但主席给郭老写的这首没有收入主席的诗集,当年主席给我一句一句讲这首诗,我拿着这首诗,主席还给我讲了柳宗元的封建论,一种单行本,字很大,还有章太炎的两 ... «多维新闻网, 十一月 14»
为什么北京总是在挖路?
柳宗元写《封建论》,秦始皇死了2000年,到王夫之、顾炎武,在明末清初,还在争论到底是郡县制好还是分封制好。到了毛主席给郭沫若写过一首诗,劝君少骂秦始皇, ... «新浪网, 八月 14»
往事:毛泽东为何贬低孔子抬高秦始皇
自汉代以后,孔子的学说成为封建文化的正统,对后世影响极大。 1952年10月28日, ..... 在此期间,毛泽东写了一首七律《读(封建论)呈郭老》:. 劝君少骂秦始皇,焚坑 ... «新浪网, 五月 14»
我不能以我的感受作为评价革命标准
过去,历史教育是意识形态的重头戏,高校讲历史,只能讲范文澜体系(西周封建论)或郭沫若体系(春秋战国封建论),但我老师,还有尚钺先生,他们讲的是魏晋封建论, ... «新浪网, 四月 14»
郡县制的由来——读
1973年8月5日,毛泽东在《七律·读<封建论>呈郭老》中说,“百代都行秦政法”。什么叫做“秦政法”?“秦政法”的核心,简而言之,就是后人说的“耕者有其田”。 秦之前的殷 ... «南风窗, 三月 14»
祖龙不死,国难未已——读苏晓康《屠龙年代》(余杰)
八十年代的中国思想史,若以一个人丶一部作品和一个观念而论,既影响学界又 .... 而毛泽东确实在多次公开讲话中以秦始皇自居,毛在《读〈封建论〉呈郭老》一诗中说:“ ... «自由亚洲电台, 三月 14»