与 «奉禄»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
奉禄的用法。与
奉禄相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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财政·赋税·官吏·俸禄/中国历史漫谈/新视野丛书: 中国历史漫谈
本书按生产力发展水平和制度变迁的顺序,将中国自夏代至清代4000多年的历史划分为6个阶段。以财税变革为主线 ...
四、俸祿制度在西周春秋的宗族社會,貴族執政者均有封地或采邑,「公食貢,大夫食邑,士食田」 16 ,經濟相對獨立,無需仰仗國家供給。進入戰國時代,各國對官吏的報酬,逐漸採用俸祿制,官吏依賴國家的俸祿維持其生計。俸祿以糧食為主,偶爾也用錢幣或 ...
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爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 48 页
值得一探究竟的是,唐宋官人俸祿是否納入共財範圍?此須依當時社會實情作一判斷。唐人實例中,俸祿之收入不問來源係父或子姪,似可作為私財的一部分。特色在於得俸人可依其意志決定官俸入公或私。河南新安人趙弘智,太宗時任職黃門侍郎兼弘文館 ...
王夢鷗 二 活八人,三等七人,四等六人,五等五人,以此五等,區分作上農夫、中農夫、下農夫三級。凡是平民為公家服務者,他們的俸祿,亦比照等級分配。諸侯之下士視上農夫。(祿足以代其耕也 0 )中上倍下士,上士倍中士,下大夫倍上士;卿,四大夫 ...
领地不够五十里的,不直接与大子联系,附属于诸侯,叫做附庸。大子的卿相授给领地比照侯,大大授给领地比照伯,上士授领地比照子、男。大国领地方圆百里,国君的俸禄十倍于卿,卿的俸禄四倍于大大,大大是上士的一倍,上士是中士的一倍,中士是下士的一 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
天子的卿所受的封地同于侯,大夫所受的封地同于伯,元士所受的封地同于子和男 o 公侯大国土地纵横备一百里君主的俸禄为卿的七倍,卿为大夫的四倍,大夫为上士的一倍,上士倍于中士,中士倍于下士,下士的俸禄则和在公家当差的百姓相同所得俸禄也 ...
進行戰爭而人才自然會勇猛,是因為功勞分明〜功勞分明,那麼民眾就會竭盡全力;民眾竭盡全力,那麼有才能的人自然會闭力猛;施行獎賞而軍隊會強大,是指爵位俸祿而、百。爵位俸祿,曰疋軍隊用作獎賞的物質利益。因此君主頒發爵位俸祿時,要遵循 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
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萬曆首輔張居正:水龍吟(下)【捌冊之肆】 - 第 43 页
按理這份權力也不小,但這都是為皇帝服務,根本撈不到任何油水。事情做好了,得褒獎的是禮部堂官;做砸了,這個六品主事還得承擔責任。因此,童立本自來這個禮制司主事任上,除了一年]百二十石米的俸祿,再沒有任何收入來源。俸祿按月支取,若能全部足 ...