与 «讽书»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
讽书的用法。与
讽书相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
知半夜下起雨来屋子漏进了雨水,把书淋湿了 o 早晨林肯醒来,拿起湿淋淋的书,心疼地抚摸着难过得哭了,家里人都来安慰他 o 他吃过早饭后怀揣着书,匆匆地赶到那位大叔家里去道歉 o 见到大叔,他拿出书来很歉疚地说二“大叔,由于我不小心,让雨把您的 ...
顧頡剛 1 此則曽刊于《小說月報》十四卷一號〔一九二三、一、十)「 II 書雜記」。時,亦皆為南唐之臣,南唐文化之盛可見。法帖始 ... 今上云「諷籀」而下止一「書」字,頗覺不合習慣。依常言,不曰「諷書」必曰「諷籀文字」字,如「張望朋友」,「檢査案件」是,取其整齊也。
《汉书·艺文志》上说: “太史试学童,能讽书九千字以上,乃能得为史”。讽书,即是背书的意思。于是,太学中“神童”、“圣童”、“奇童”叠出。张堪年十六,志美行厉,号日“圣童” ;黄香,年十二,博学经典,京城盛传“天下无双,江夏黄童” ;河内郡神童司马郎,十二岁授童子郎 ...
刘川眉, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
歐陽脩, 宋祁, 范鎮, 呂夏卿. 停。自元和後,天下禁毋私度僧。徐州王智興紿言天子誕月,請築壇度人以資福,詔可。即顯募江淮間,民皆曹輩奔走,因牟擷其財以自入。德裕劾奏:「智興為壇泗州,募願度者人輸錢二千,則不復勘詰,普加髡落。自淮而右,戶三丁男, ...
本书介绍了谐讽联的界说和特点、谐讽联的创作方法等内容。书中含有谐讽联赏析以及谐讽联选录等。
还有这部书把部首分为 540 部,太为琐细,给检索带来困难。因此,早在宋代,文字学家徐铱就批评说: "偏旁奥密,不可意知,寻求一字,往往终卷。" 0 《说文解字》问世 1800 多年来,专门研究其书者不下数百家,以清代学者的成就为大,其代表者有段玉裁的《说文 ...
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金代文学家年谱 - 第 1 卷 - 第 319 页
明昌六年二月,书党怀英所撰《棣州重修庙学记》。《褒宇访碑录》卷十。又《山左金石志》卷二十《棣州重修庙学碑》,末署: "承务郎守秘书丞兼尚书礼部员外郎骁骑尉赐緋鱼袋赵讽书。"书李晏所撰《荣国公时立爱神道碑》。, ,《艺风堂金石文字目》卷十四记赵讽 ...
文史足用"见《汉书》《东方朔传, .如淳曰:贫子冬日,乃得学书,王先谦补注:三冬谓三年,犹言三春、三秋耳.学书三年,除十五数之,则十二是也,文者各书之体,史者史籀所作,世之通俗文宇.讽诵在口者也.足用者,言足用以应试,《艺文志,太史试学童.能讽书九千宇 ...
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吳汝纶全集 - 第 4 卷 - 第 893 页
按:『学僮十七』上冠以『謝,啤』,则此文乃引,之文。之」,许与班略异,而可互相补正』。『班书之成,虽在许前,许不必见班书,固别有所本。』今指籀书为言,或传写夺籀字耳。背讽^ ^之文』,非是。注『自「学僮十七」至「辄举劾见^ ^则籀书不止九千字矣。冗文志『讽书 ...
藝文志》說:「漢興,蕭何草律,亦著其法,曰:大史試學童,能諷書九千字以上,乃得爲史。」故「吏」字當作「史」字,諷,背誦;籀有抽繹的意思。史,記事者。全段是說學童年十七以上,始准參加考試,必須能背誦《尉律》之文,又能就《尉律》的文字推演發揮,且繕寫到九千 ...
