与 «讽说»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
讽说的用法。与
讽说相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
中方听说这个美国商人十分喜欢吃虹鳟鱼,席上,主人特意请著名厨师做了一道名菜:清炖虹鳟鱼。这道菜上来以后,美国商人眼睛一亮,看得出,商人真的很喜爱这道菜。奇怪的是,商人夹了一块鱼肉以后,还没有送到嘴里就又送了回去,放下筷子不吃了。
種「不可讀性」(unreadability)。這些看法對後現代主義理論恢復諷寓的地位,都相當有影響。然而就其在形象之外另有寓意這一點說來,象徵和諷寓並沒有本質的區別。浪漫主義美學貶低諷寓,把象徵視為唯一可以表現藝術和審美價值的概念,固然過於片面, ...
而《说文解字》则云: "示,天垂象见吉凶,所以示人也;从二,三垂,日月星也。观乎天文以察时变。示,神事也。"还有这部书把部首分为 540 部,太为琐细,给检索带来困难。因此,早在宋代,文字学家徐铱就批评说: "偏旁奥密,不可意知,寻求一字,往往终卷。" 0 《说文 ...
周啸天 Esphere Media(美国艾思传媒). 脱离诗歌实际的牵强附会,也就是比附,比附是毫无根据的刻意求深。前举朱庆馀诗的比兴寄托,根据是诗题《近试上张水部》的暗示;来鹄《云》诗的拟人化形象,也是一种根据。然而理解力正常的读者,谁能从《滁州西 ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
情,规讽说发展到极端,就是道学家的说教,丧失了诗的特征;好的讽喻诗,虽然转向社会生活,从思想意义上说,是应该肯定的,但从艺术上说,却常常可肯定之处不多,因为它常常乏情寡味,不象诗。之所以如此,就在于讽喻说的一个弊端:即先意存讽喻,不管感情 ...
張隆溪 ...括性的假′」'「極過份地簡單化」,卻一面又認為西方現貴主義和現代主義小說及這類小說的閱讀'都基於「私與公、文學與政治之間的根本性分裂,以及我們一貫認為屬於性和無意識的領域與屬於階級、經濟、世俗政治權力的公眾世界之間~一種 ...
回答说: “那是又一种规格。”呜呼!这一桌的白发作家“规格”如此不值钱!这天日落,大伙儿聚在萧老夫妇屋里泄闷气。不约而同地感到这宾馆一下班就唱起“空城计” ,疫参得慌。萧军讽讽说“死了个人都白搭! “得,八成四自们给圈在这儿哆罗,与世隔绝!哈哈!
赵蘅, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
何錫章. 048 更值得提及的是「風雅比興」傳統。「風雅比興」按其在《詩經》的本來意義,前者屬於詩歌體裁、題材範圍,後者則為藝術表現手法。後來人們從「風雅」詩歌中的現實內容中,總結出為一種創作方法和原則,「比興」也相應成為正宗的藝術要求,因此, ...
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經學與中國古代文學: 尋解面談應用手冊及個案彙編
他將自己的詩歌分為諷諭`間適、感傷、雜律四類,這表明他只是將諷論作為創作宗旨之一,而不是視為詩歌唯一的宗旨。如果一定要欣賞含蓄蘊藉的詩,那就可以去讀他的間適`感傷、雜律詩。白居易這些諷諭詩,確貴華中了封建政治的弊端,也刺痛了昏君 ...
Kar-Shu Lee 李家樹, 陳桐生,
2004
之半月判」及「論小品文筆調」,及「新語林」中之一篇「說個人筆調」,大約與以上所擧「說之」,「說也」,「說淸俊 ... 蒼蠅」,「說玩物喪志」,「說小品」,「說少作文題目,如:「說自我」,「說閒適」,「說淸新」,「說個人筆調」,「說現代散文中心」,「以閒適爲筆調」,閒時很想說說。