与 «佛道艾»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
佛道艾的用法。与
佛道艾相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
人生幸福的法门 胡日查. 时,不要说考状元,字都不认识几个。后来他父母死了,他没有治生之能,结果沦落到街头当了乞丐。在这个故事中,“状元”并不是一个空泛的概念,里面有着实质的内容,比如:渊博的知识,卓越的见解,美观的书法,优美的文章。如果想当 ...
在北宋时期,儒、佛、道三教之间形成了以儒为主、佛道为辅的关系格局。佛道两教的实力与儒学处于不平衡的状态,无力与之对抗,此时三教关系的重心与中心便集中在儒佛、儒道关系身上,佛道关系反而渐趋边缘化和非主题化,与魏晋南北朝时期佛道关系 ...
张新民, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
儒、佛、道三家在弘扬孝道方面结成了空前大同盟,而原本儒家的修身、齐家、治国、平天下,名垂青史,显亲荫子的入世思想与佛、道的色界无常,看破红尘,无为清净,长生不老,谋求自我解脱和自我保全的出世思想是十分矛盾的。魏、晋以前的佛、道无论教义 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
出离心升起来后,接着要修菩提心,有了菩提心,你就会升起上求佛道下化众生的心,而不是只考虑自己。没有菩提心,就是没有慈悲喜舍的心,那就是没有大乘之心,只能成自了汉,不能成佛;没有菩提心的摄受,一切见解都可能是魔见。有了菩提心,还要建立 ...
东雍, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
初稿作: "用艾草作头的佛像或天师像" ,这是把"佛道艾"和"艾人"混淆了。复审中反复查阅宋人有关著作,发现"佛道艾"亦作"覆道艾" ,或省称"伏道"。"伏道"是宋汤阳县附近小地名,所产艾医家最贵重。范成大《灼艾》诗: "艾求真伏道,穴按古明堂。"于是疑难冰释 ...
四月八日四月八日佛生日,十大禪院各有浴沸齋會,煎香藥糖水相遺,名曰「浴佛水」。迤邐時光晝永, ... 端午端午節物:百索艾花、銀樣鼓兒花、花巧畫扇、香糖果子、粽子、白團。 ... 自五月一日及端午前一日,賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾,次日家家鋪陳於門 ...
佛陀还向阿难讲述了自己孝敬父母的古文事,在父母生命垂危时,他连自己身上的肉也割下来供养父母,以致圆成正果,修成佛道。中国佛教故事里,也有关于孝敬父母的故事。相传唐代道明禅师,俗姓陈,为了奉养高龄老母,纺织草履卖钱来赡养老母,人们尊称“ ...
慧缘, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
弘学 Esphere Media(美国艾思传媒). 不这样说。破第三种意思,以当果与得佛之理为正因佛性之说,这当果即是当来之佛果,人们既然说当行佛道,而行尽此道,自当得佛果。人们这个当果,就有成佛的可能或成佛之理。这是针对前述修佛道之事的究竟处, ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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云·禅·画：中国百副名联中的养心禅术 - 第 30 页
休静禅师道: "道泰不传天子令,时清休唱太平歌 o "意即国家太平,政通人和,无为而治,既用不着传天子之令,也用不着唱太平歌, ... 就可以成佛 o 《坛经一般若品》: “用自其如性,以智慧观照,于一切法不取不舍,即是见性成佛道 o ”其指的是众生若欲成就佛道, ...
方云, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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北落師門【側側輕寒虐心代表作】: - 第 89 页
初一時母后就讓人在延慶殿掛起蒲葉、佛道艾,命尚食局做我喜歡口味的粽子。初五那天,宮中特地免了講學。母后送了酒來,點了雄黃,看我飲下,然後才到秦國夫人府去。我無所事事地在延慶殿裡,看六個宮女在那裡鬥草。春天都已經過去了,還鬥什麼草?
