与 «父严子孝»相关的中文书籍
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父严子孝的用法。与
父严子孝相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
养子方知父慈。"明,高明《琵琶记》第三十四出: "念慈乌亦能返哺。... ...常言养子,养子方知父母。"【父母恩勤】佗 17111 60 父母养育子女的恩惠和辛劳。《诗经,幽 ... 唐,吕温《广陵陈先生墓表》: "始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。" [例]宠 ...
家庭端正,父严子孝,兄友弟恭,夫唱妇随,家业兴旺,国亦有利。正如《论语》所说:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。”〔81〕难怪著名哲学家荀况也强调:“夫妇之道,不可不正也,君臣父子之本也。”〔82〕《易传》警示后人,善齐家者 ...
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商城記──香港家族企業縱橫談: - 第 216 页
事實上,如果企業內沒有多種聲音,那是很難有進步的,「一言堂」式的企業管治,對家族企業的發展只會是弊多於利,也是不健康的。在談論到如何看待家族企業 關係,強調互信,並且講求和諧、父嚴子孝、兄友弟恭的華人家族 商城記:香港家族企業縱橫談 216.
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
【天父】 11 * 1 ? 11 耶穌教徒称上帝。 14X1 * 6 ^ 9 ( 11 亲生父亲。【师父】^ , &參工、商、戏剧等行业中传授技艺的人;师傅。 0 对和尚、 ... 父母养育子女的慈爱和辛勤。【父严子孝】 10 V*1 21 ^ 100 父亲严格管教子女,子女也依顺孝敬父亲。【父祈子荷】( ^ !
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寻求突破: 现代伦理观念新论 - 第 237 页
禁不住要想起欧洲某大哲学家的一句话,人虽然出于猴子,论其恶行为,却是比之任何一只猴子都更不如的。但从封建主义伦理道德看来,这并非悖理而是万分合理的事。父严子孝,乃人之常理。有什么不好?贾政长子夭亡,贾环庶出(庶出在封建社会也是一大 ...
看到火,就会想到一家人生火烧饭,就断定有一个家,家里有夫妻、父母、子女。言有物,就是要求君子言之有物,不讲空话,行为要有恒心,不半途而废。这都容易理解。《家人》一卦中讲家法,不但男女各有其位,父严子孝,家庭的道要正,天下才定。《大学》说: "修身 ...
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陈鹤琴教育思想研究/中国近现代教育家系列研究 - 第 91 页
1 这样子女虽然迫于父命而勉强服从,但总做不到心悦诚服。他认为有些父母以为用严厉可以赢得子女的敬畏,视"父严子孝,法乎天也"为万古不变的信条,这往往会适得其反。陈鹤琴儿童时代身受严父之苦,他从亲身经历中认识到,良好的家庭教育应该建立 ...
王力先生在这里提倡娱儿女的风气,是针对中国传统文化中"父为子纲"之类伦理观而言的。早有学者指出,古代中国是宗法制社会,高度重视伦常规范和道德教化,其伦理观以"尊长为本位"。尤其在父子关系上,讲求的是"父严子孝"。我们只需看一看《红楼梦》, ...
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亁隆王朝 - 第 2 卷 - 第 649 页
现在做了人父,知道父亲哪有不钟爱儿子的。子孙绕膝承欢,睦敦熙和是人伦至乐啊! "騷琰叫了声" ... 论心论事,没有一个人是不亏心的!论心,谁没有私心?论事,事做得越多,错处便越多,哪能事事圆 余的人,俗话说: '杀鸡 ^ 649 ^ 乾隆道: "祖宗家法,父严子孝。
