与 «歌鼓»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
歌鼓的用法。与
歌鼓相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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《勝利道歌‧天鼓妙音》講記: 附《勝出天神讚》釋
附《勝出天神讚》釋 法王如意寶晉美彭措等. 心一堂彭措佛緣叢書·索達吉堪布仁波切譯著文集《勝利道歌鼓少音》講記附《勝出天神讚》釋法王彭措等原著索達吉布仁皮切講解 系列:心一堂彭措佛緣叢書。
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每天一堂非遗文化课(曲艺杂技卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
《周易一离》九三爻辞载二“日晨之离,不鼓击而歌则大童之嗟,凶。”意思皇说,在太阳西沉时的光辉,不阳击瓦器而歌唱那就皇垂暮老人的嗟叹。即将去世的老人,不鼓击而歌皇不吉利的。在老人临死之前,鼓击唱歌皇安抚老人的礼仪行为。在丧歌中饱含了对 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 0 「帥」原作「師」,據上經文及改。字。」 9 「諸侯來朝」,孫校:「『諸侯來朝』上宜有『審』 0 「言」上, ^ ^有「猶」字。饗,鍾鼓亦當大祝令之,與祭祀同也。其小祭祀及小浙云「隋晋逆牲,逆尸,令鍾鼓,右亦如之」。若賓射及 1 皆大師令奏, ...
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萬曆首輔張居正:木蘭歌(下)【捌冊之貳】 - 第 235 页
熊召政 〈第二十三回〉紫禁城響徹登聞鼓一西暖閣驚聽劾奸疏 235 「這登聞鼓本為永樂皇帝爺所創,原意就是怕司禮監不及時傅摺,故給呈摺的外官造了這面鼓。只要一敲鼓,不要說紫禁城,就是皇城外的棋盤街也聽得見。皇上一聽到鼓聲,就知道有緊急奏摺 ...
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徐志摩詩集賞析: 我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。
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武舞用神功破陣樂,衣甲,持戟,執纛者被金甲,八佾,加簫、笛、歌鼓,列坐縣南,若舞即與宮縣合奏。其宴樂二舞仍別設焉。」上元舞者,高宗所作也。舞者百八十人,衣畫雲五色衣,以象元氣。其樂有上元、二儀、三才、四時、五行、六律、七政、八風、九宮、十洲、得 ...
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陳學禮夫婦傳統雜技曲藝-音樂篇(附二片CD): - 第 11 页
就文陣言,麻豆過去曾有四團太平歌、一團洞管、一團羊管走與一團歌仔陣,這些陣頭隨著「迎暗藝」活動停止,逐漸成為歷史名詞,而其中「巷口歌仔陣」成員因改習太平歌,成為今日麻豆地區唯一僅存的「巷口太平歌」"。第三節陳氏夫婦的 ... 太平歌歌頭一大調.
吹熙犬分滅|唰唰以黃遲立李燈宣'、〝曲伯夫焉也甩至漢燕帝合而夫燭守得異【及作庶二亦雞尸鼓樂使欒望人設四猛'挽魏人曲調露鄉吹準岐府之之帷方士『歌鼓使盡人蒿自鑱臣伯言昔仿瑁貌帷欺巨又晝 j 暈暈 E 挽露死里殺歌短作音何上陳來‵柩送魂並 ...