与 «诡谬»相关的中文书籍
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诡谬的用法。与
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好采诡谬碎事以广异闻 1 又所评论,竞为奇艳,不求骂实" · (《旧唐书》卷 66 《房玄龄传》)。第一、采诡谬小说以采诡谬碎事来说,野史杂说既多得自传闻,好事的又复加以缘饰,因而也就失去了真实性。"若(裴荣)《语林》, (刘义庆)《世说》、《幽明录》、(千宝)《搜神 ...
其中最主要的一点便是"好采诡谬碎事,以广异闻"。〈《旧唐书,房玄龄传》)作为一部著作,其审核史料不够精严,这确是《晋书》的不足。但作为史料看《晋书》,其所采录的"诡谬碎事" ,却并非全为无用之材。道教初盛、玄风火炽,乃是两晋时期独特的历史现象。
此后,我总是突如其来地陷入那些诡谬却又千篇一律的噩梦里。我看见自己孤立地屹立于一派汪洋中。巨浪的冲刷迎面而来,我是如此渺小和惶恐。噩梦中,我感觉有一双黑色的手,如同一把庞大无比、坚硬锐利的钢钳一样卡住了我的脖子,仿佛要将它斩断, ...
他们设身处地地原谅了刘备的野心和诸葛亮的诡谬。对于孙吴,他们完全像旁观者一样。曹魏是他们所讨厌的,因为无论在历史的意义上说,在文化的意义上说,在政治运用上说,都是比较为他们所不易理解的。旷代的天才在农民的眼中成了讽刺的标的。
九诡谬假骂,论辩忌讳 1.勿以诡辩作雄辩著名的作家谌容在访问美国时,有一天,到某大学作演讲后,热心的同学纷纷不断提出各种问题,她都热心地给予了非常直率地回答。突然,听众中有人提问:“听说您至今还不是共产党员,请问您对共产党员的感情问题 ...
刘知几的好友徐坚,干脆另起炉灶而私撰《晋书》 110 卷气后晋史家《旧唐书》的作者张昭远等人,在《房玄龄传》中总结刘氏所论,指出《晋书》"参考诸家,甚为详洽" , "然史官多是文咏之士,好采诡谬碎事,以广异闻,又所评论,竞为绮艳,不求笃实,由是颇为学者所 ...
李延寿对小说三个功用的发明正是小说"圣人之教"、"兴化致治"的具体阐释,南北二史的修撰则是其实践。正因以《隋书,经籍志》为代表的唐初正统小说观中有以小说为"圣人之教"的突破,唐太宗李世民参与修撰的《晋书》,亦"好采诡谬碎事以广异闻"气 ...
... 七八"〈《习学记言序目》卷三〇《晋书二'总论〉〉。《晋书》确有"好采诡谬碎事以广异闻"、 0 日唐书'房玄龄传》)的缺点;但从今天的观点来看,这些"诡谬碎事"对于人们认识晋代的社会生活,也还是可以参考的。 "八书"、"二史" , 61 同时存在的北方十六国史事。
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图解管氏地理指蒙: 形势断吉凶: - 第 271 页
以凶为吉,指四季来应对乾流;不 I 炎势而淡形,就附三方而寻求诡谬的结穴。三年一步,一步三年,都是以什么数推见的?只能说形以达类,类以近数,数以体事,事以应物,而五鬼之言,是多么地诡谬!前堂是用来蓄气的,五鬼却不知有散派而气不钟。蓄势是用来 ...
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吕氏春秋校釋 - 第 2 卷 - 第 58 页
献案:『謬言』也。射棰、知,雲,理,箴等事物而自稱為『诡詩』,诡.詭同,又可知邇語可稱為『詭言』矣。^人既謂譎為謬,故謂親語為『依違譎諌,不直言君之遇失』,是『譎諫』者,以邇語為諫,可知親語可謂之『譎言』矣。^ :赋以^語作為詩歌,以之言,使人変化其隱晦之言 ...