与 «秽亵»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
秽亵的用法。与
秽亵相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
他又說,「說起穢書來,比《金瓶梅》更荒唐更不近情理的,在這時代遺產生了不少。以《金瓶梅》去比什麼《和楊 ... 其中有一段話,揭示了有人否定《金瓶梅》的原因:《金瓶梅》中的「穢褻」文字,道學家們視同猛獸,斥為「誨淫」。這些人中雖然會有目不斜視、潔身寡欲 ...
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 182 页
但早在乾隆五年(1740),就有官員提出應對調戲致死有明確的定義,太常寺少卿唐綏祖奏議,對調戲致死「出語褻狎」、「手足勾引」應有 ... 男性調戲女子以言語或眉目傳情表達情意,和戲謔、穢褻、強行牽 26 [朝鮮]俞彥述,《燕京雜識》,收錄於林基中編,《燕行錄 ...
日本现代奇人废姓外骨(本姓宫武)在所著《秽亵与科学》 0925 出板,非卖品)附录《自著秽亵书目解题》中《秽亵废语辞汇》项下注云, "大正六年发行政治杂志《民本主义》,第一号出去即被禁止,兼处罚金,且并表示以后每号均当禁止发行。我实在无可如何,于是 ...
或条畅,或曲折,或刻骨而尽相,或幽伏而含讥,或一时并写两面,使之相形,变幻之情,随在显见,同时说部,无以上之" ;第三,他也看到,《金瓶梅〉"亦时涉隐曲,猥黩者多" ,也就是说,其中有许多秽亵的描写,但他并没有像一些道学夫子那样一叶障目而不见舆薪,眼光 ...
在公核餘叢考-中,他論公史記影和公漠聿呈的優劣說, ~又如冒頓給呂后的信很穢褻,公史託※沒有載,這是鳥本朝避諱,而班固僉漠聿皇中劫記得很詳細,連信的內容也~字不漏發表出來,這太無識見了,可見司馬遷優於班固不但在文字方面. ~ ^原為古文,試 ...
... 闢邪說,描春態,縱諧謹,無一不臻頂壁一層:至文法之設想布局,映伏鉤結,猶其餘事。為古今說部所不能彷彿。誠不愧第一奇書之目。、書中間有穢褻,似非立言垂教之道,然統前後以觀,而穢褻之中,仍歸勸戒,故亦存而不論。印本、石印木(凡例)第五、六條為:、 ...
梅》"亦时涉隐曲,猥黩者多" ,也就是说,其中有许多稜亵的描写,但他并没有像一些道学夫子那样一叶障目而不见舆薪,眼光只盯在那些秽亵的文字上面,视之为"诲淫"之作。他认为"实亦时尚" ,与那时的社会风气有关,并不是这一部小说独自如此。所以,他不 ...
文学创作编. 第2-3卷 施蛰存. 啊,把我的快乐带回给我!或者是:啊排长,啊排长,啊,把我的口粮带回给我!第七是性的秽亵欹曲。在纯粹男性的集团中,在紧张的生活环境中,一个男人自然会发生性欲的企求,而形之于歌曲,军队与牢狱,自古以来是秽亵歌曲的 ...
陶子珍. 成就天然之神韻,餘不盡之風味。沈雄《古今詞話》〈詞品〉下卷載:「宋徵璧曰:詞稱綺語,必清麗相須,但避癡肥,無妨(金)粉。譬則肌理之與衣裳,鈿翹之與環髻,互相映發,百媚斯生。.........且閨襜好語,吐屬易盡,率露之多,穢褻隨之矣。」24因之詩詞創作, ...
褻 ˋ ㄒㄧ ㄝ 11 畫衣部貼身的內衣:褻衣輕慢、不莊重的:褻瀆寵信的:褻臣汙穢的:穢褻。襄 ˉ ㄒㄧ ㄤ 11 畫衣部幫助:襄助、襄理、共襄 ... 襖 ˇ ㄠ 13 畫衣部有襯裡的外衣:棉襖、皮襖。 9 13 畫褓褙褊褌 褪褲褫褥褡褻襄褶褸襁襠襟襖部 照樣趁侵襲、襲擊。