在"中文"词典里昏默}的意思

昏默的发音

昏	默
hūn	mò

昏默在中文中的意思是什么？

在中文 词典里昏默的定义

昏默 1.糊涂沉默。 2.形容虚无寂静，不可测知。 3.茫然若失的样子。

昏默的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到昏默的25种语言翻译

该章节所呈现的将昏默由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«昏默»。

• 中文: 昏默
• 翻译者中文 - 西班牙语: Faint silencio
• 翻译者中文 - 英语: Faint silent
• 翻译者中文 - 印地语: मूक बेहोश
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: ضعاف الصمت
• 翻译者中文 - 俄语: Слабый молчать
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: fraco em silêncio
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ভীরু নীরব
• 翻译者中文 - 法语: Faint silencieuse
• 翻译者中文 - 马来语: pengsan senyap
• 翻译者中文 - 德语: Faint schweigen
• 翻译者中文 - 日语: サイレントフェイント
• 翻译者中文 - 韩语: 침묵 희미한
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Kurang ajar
• 翻译者中文 - 越南语: Faint im lặng
• 翻译者中文 - 泰米尔语: அமைதியாக வலுவற்ற
• 翻译者中文 - 马拉地语: कमजोर शांत
• 翻译者中文 - 土耳其语: sessiz Soluk
• 翻译者中文 - 意大利语: Faint silenzioso
• 翻译者中文 - 波兰语: słaby milczy
• 翻译者中文 - 乌克兰语: слабкий мовчати
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Faint tăcut
• 翻译者中文 - 希腊语: Αχνό σιωπηλή
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): moeg stil
• 翻译者中文 - 瑞典语: svag tyst
• 翻译者中文 - 挪威语: Faint taus

与 «昏默»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现昏默的用法。与昏默相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

中華道藏 - 第 9 卷

張繼禹 故'昏昧寬絶施韜'人昏學政其 而乘衆. 我獨若 ... 心晦默'默者,心 0 者,立如'昏昧無寂绝學之默忘:大樸之若昏默皆'由不绝俗學與有法,以'繩下昭昭唯寬立法制自韜晦然,行似'無所止著也貌忽然若昏晦兮似無所止昏,昏默不'化而自章察上惟君也。者,自 ...

張繼禹, 2004

禪宗大意:

千華數位文化, 商鼎數位出版, 正果法師, [宗教文化叢書]. 是悟門之事。悟者,只管打坐。」故此宗坐禪的正傳,不是待悟的坐禪,坐禪的當體,就是坐佛、作佛。曹洞宗的這一參禪的立場,宏智正覺禪師所著的《默照銘》及《坐禪箴》中,闡發極透。如《默照銘》說: ...

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎正果法師, 2015

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

癸亥,突厥默啜寇勝州,平狄軍副使安道買擊破之。甲子,以原州司馬婁師德守鳳閣侍郎、同平章事。春,三月,戊申,清邊道總管王孝傑、蘇宏暉等將兵十七萬與孫萬榮戰于東硤石谷,唐兵大敗,孝傑死之。孝傑遇契丹,帥精兵為前鋒,力戰。契丹引退,孝傑追之,行背 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

气功传统术语辞典 - 第 389 页

陆锦川, 1988

传统与个性: 唐宋六大家与儒佛道 - 第 231 页

在《庄子解,广成子解〉一文中,苏轼对《庄子〉"在宥篇"中"至道之精,窈窈冥冥,至道之极,昏昏默默"数语作了如下发明:此窈冥昏默之状,乃致道之方也。如指以为道,则窈冥昏默者,可得谓之道乎?人能弃世独居,体窈冥昏默之状,以入于精极之渊,本有不得于道者 ...

陈晓芬, 2002

南華真經

=L 抱靜必清無挫神以靜形生瓦自生魚據反下"首厥餡切直吏反極昏昏默而女; H $ @司耳黜 i 來|女五詰至道之加叨冥昏默皆了撫也以屢稱無者何哉民了上□ .、*身奈何而可以席風膝自茅人戒予 P |然而起日呆眾爾. E 次. 4 片要-閒屆.月復征邀之廣成三|.

莊子, ‎郭象, ‎陸德明, 1804

苏轼文集 - 第 48 页

苏轼 孔凡禮 癀成子以窈冥昏默立長生之本〔-一 5 ,以無思無爲無慾去長生之害,又以至陰至陽堅凝之,吾事足於戈「天地有官,陰陽有藏。堅氣而凝物者也〔- 11 一〕,蓋必有方矣。然皆必至其極〔 3 〕,不極不化也〔 118 〕。窈冥昏默,長生之本。長生之本既立〔二 5 ...

苏轼, ‎孔凡禮, 1986

新編資治通鑑繁體版 第七部: 第181卷至第211卷

第181卷至第211卷 司馬光. 大二人不文人六八*以八> 9Dr / 11 下 2 八一中北」以-二人人已只手又人- o 甲子,以原州司馬婁師德守鳳閣侍郎、同平章事。春,三月,戊申,清邊道總管王孝傑、蘇宏暉等將兵十七萬與孫萬榮戰於東破石谷,唐兵大敗,孝傑死之。

司馬光, 2015

全宋文 - 第 90 卷

目無所見,耳無所默者,所以全真也。入於精極之淵,本有不得於道者也。學道者患其散且僞也,故窈窈冥冥者,所以致一也,昏昏默方也。如指以爲道,則窃冥昏默者,可得謂之道乎〔一二?人能棄世獨居,體窈冥昏默之狀,以狀如枯木死灰,無可生可然之道也〔九〕。

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

苏轼的庄子学 - 第 46 页

至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。」蘇《注》:「窈窈冥冥者,其狀如登高望遠,察千里之毫末,如臨深俯幽,玩萬仞之藏寶也。昏昏默默者,其狀如枯木死灰,無可生可然之道也。曰:『道止此乎。』曰:『此窈冥昏默之狀,而致道之方也。』如指以為道,則夫窈冥昏默 ...

姜声调, 1999

包含词语«昏默»的新条目

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唐玄宗与杨贵妃爱情:悲剧结局颇有些咎由自取

玄宗“不忍归行宫，于巷中倚杖欹首而立，圣情昏默，久而不进”，逡巡了很久，才慢慢步入行宫，挽着杨贵妃走出厅门，至马道北墙口而别之，“妃位涕鸣咽，语不胜情”，对 ... «搜狐, 九月 15»

唐玄宗与杨贵妃爱情悲剧咎由自取？

玄宗“不忍归行宫，于巷中倚杖欹首而立，圣情昏默，久而不进”，逡巡了很久，才慢慢步入行宫，挽着杨贵妃走出厅门，至马道北墙口而别之，“妃位涕鸣咽，语不胜情”，对 ... «东方网, 九月 15»