与 «谦默»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
谦默的用法。与
谦默相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
流落到N 市的医生樱内某日半夜为一个敲门求治的刀伤患者进行了治疗,不想却为此惹上了麻烦。接下来便出现了接二连三的刀伤、枪伤患者,樱内瞒着警方一一进行了手术......
braeus )与 18 世纪以著《东方文献》闻名之阿塞曼那斯( JosephSmon Assemanus )等均信圣多默为印度最初之传道者,而在 ... 1547 年于圣多默之山发掘石碑有以钵罗婆语( Pehlevi )、古波斯语所写碑文,乃至 1849 年发现与圣多默传道有关之刚达福鲁 ...
... 老者觀看指正。蘇軾與梅蘭芳兩個人的事例,都在敘述他們的謙虛。謙虛是美德。「謙」字含有敬讓的意思,虛心敬讓而不自大為「謙」。在我們常用的詞彙中,有大批與「謙」字有關的詞,如:謙卑、謙恭、謙和、謙讓、謙順、謙虛、謙沖自牧、謙抑、謙退、謙默等。
... 乎善懼盡誠心其文章雖不中不還夷所守不的泛濫無功學問之詩者見其辭藻日盎以進其在玄默固所霜根盛而枝葉茂者耶玄默 ... 敏賡病於漫爐是故瀕而護腺旺于之疾其謙默乎謙則虛虛則無不容是故受而不縊蠤斯聚矣獻則槙臗則無不嵐是故蹟而籲堅威 ...
玄默尙有以吿我 I 1 詩^見其辭藻日盆以進。其在玄 I 固所爲根盛而 ... 德獪根 I 言狳枝 1 裉之不^而徒以枝粱爲^吾未見其能生^予別玄馱^友朋得玄默所爲乎。孔子曰。 ... 自銜^不知默者^自盈者吾必惡 1 乙自銜者吾必恥么而人^其謙默乎。謙則 1 虛則無 ...
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饒宗颐二十世紀學術文集: (juan jiu) Chao xue
史,著有《庭訓錄》,陽明爲之序。按:思元楊琪子,璘龍溪人,與弟球俱師事陳白沙。正德戊辰〈 X 元一五 0 八)進士,官監察御故君子之觀人而必自省也。其謙默乎!」〈《陽明全書》〉見而自術者,不知默者也。自盈者吾必惡之。自術者吾必恥之。而人有不吾惡者乎?
饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003
史,著有《庭訓錄》,陽明爲之序。按:思元楊璜子,碘龍溪人,與弟球俱師事陳白沙。正德戊辰〈^元一五 0 八)進士,官監察御故君子之觀人而必自省也。其謙默乎!」〈《陽明全書》〉見而自術者,不知默者也。自盈者吾必惡之。自術者吾必恥之。而人有不吾惡者乎?
饒宗頤, 饒宗頤二十世紀學術文集編輯委員會, 2003
从社会地位上看,钱谦益足以依靠;从学识知识上看,钱谦益堪为良师,虽然钱杨二人年龄相差三十六岁,但杨影怜还是在内心接纳了钱谦益。几经周折,崇祯十四年( 1641 )六月初七,钱谦益用迎娶嫡夫人的礼仪,凤冠霞帔迎娶了杨影怜!须知,在那个时代,钱谦益 ...
薰玄默志於一道臭而猶有〝詩文之好何耶赤丸小技也不專" _ . ... 耐此疵故亢而不扯肥下頸 ˊ 口吐椒臬褂痼於'哂氓觸是繩浮而不純麼獗卵′挽〞寸之疾苴八"謙默′爭謔則扣屾礎舢剛』眈屾'小〝〝合口疋故′ m 〞丈而汞叭孔嘲艙斯聚羌默則慎慎則酬.
廉介,虚诞者变而为忠信,矜夸者变而为谦默,轻浮者变而为厚重。夫然后谓之学其未学也。其既学亦犹夫人也,则亦奚贵乎学矣。子其勉!夫光雾曰: "敢问何以知其气质之偏而去之? "予曰:手足之疾痛、耳目之聩昏,无弗自知也。气质之偏,独假于人乎弗思耳。
