与 «积怠»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
积怠的用法。与
积怠相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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我國能源問題及對策會議報告書 - 第 15 页
任何一侗现代文明人,不输其性别、年锦或碱类,都必然是一值能源渭曹者,怠有效地利用能源,必绢建立民积使用能源的正硅槐念,包括如何安全 ... 例如:募类训镰之能源教育鹰注重其理静舆官用之惯值,而以一般大积怠封象之能源教育,则鹰力求卒易通俗。
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Gu suan fa zhi xin yan jiu xu bian - 第 88 页
而 c 、 d 二長方廉高皆 10 尺,長皆 2.l 尺,郎縦減初,衣商之扶欄昔 2 尺,郎式商之藪,蛇積共計 960 立方尺; e 』長廉高亦 10 尺,長閥皆 2 尺,穐積怠 40 立方尺,合計得鎧積 1000 立方尺,故併入徐實,郎補足多減之穣,得 1152 立方尺,適馬長廉 b 之積.今む長廉 ...
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《春秋》经传研究/随园薪积: - 第 133 页
有怠于礼而不葬者,有弱其君而不葬者,有讨其贼而不葬者,有讳其辱而不葬者,有治其罪而不葬者,有避其号而不葬者。宋殇、齐昭,告乱书弑矣,而《经》不书葬,是讨其賊而不葬者也;晋主夏盟,在景公时告丧书日矣,而《经》不书葬,是讳其辱而不葬者也;鲁、宋盟 ...
但氛伍以参、蓖等补气键脾之味用之为良,若使专任克 e , Rlu 胃气怠虚,气反不行,而积怠拧大。兼尤(连荚尤、蓬荚技)本品属囊荷科,为多年生草本,以块垂供药甩。味苦辛、墒,入肝锤。为破血行气、专攻痕擅积聚的要菊。[效用耳 1 ·被血乳桩用于妇人血气枯 ...
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古今圖書集成医部全彔 - 第 1 卷 - 第 833 页
帝日:反治何机许歧伯日:热因皋用,寒因热用,矣因女用,疆因诅甩,必伏其所主,而先其所因,其始别日,其鞋则 R ,可使破积,可使渍 ... 或英或鸟但能破积怠疾·篇急晚死·剧为奥方·非必以先毒为是·后毒为井·抵囊为非·有膏为是·必量摘枉真大小制之老也·夫病之 ...
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册府元龜: 卷340-456. 將帥部: - 第 4293 页
除具外邯,加振武特重。预午谁湖,沮娥至西惕·递·明帝臂之·赐苑西宅一匠。沈做之事起·世积怠西封部督,曹山圃篇罩副。山圃所取行旅船板,以适柱槽,立水栅·旬日昔辨。世租甚嘉之,授前将罩,加牢朔将章·造铣辅国特章。枚之攻城·世租台山圃量其形另。
的積怠之俗,特別應該強調「賞重而信,罰痛而必」,賞得多,罰得厲害,而且要十分堅決,毫不猶豫,這樣才能改變積怠之俗。「賞不隆則善不勸,罰不重則惡不懲,故凡欲變風改俗者,其行賞罰者也,必使足驚心破膽,民乃易視。」(同上〕隆賞重罰使人感到吃驚,才會 ...
对于当时社会现实,已是一种惰性很大的积怠之俗,特别应该强调"赏重而信,罚痛而必" ,赏得多,罚得厉害,而且要十分坚决,毫不犹豫,这样才能改变积怠之俗。"赏不隆则善不劝,罚不重则恶不惩,故凡欲变风改俗者,其行赏罚者也,必使足惊心破胆,民乃易视。
他说: "失积怠之俗,赏不隆则善不劝,罚不重则恶不惩。故凡欲变风改俗者,其行赏罚者也。必使足惊心破胆,民乃易视。"〔 2 〕儒家皆主赦,他独反对肆赦,也是严刑之意。他说:今曰贼良民之甚者,莫大于数赦。赦续数则恶人昌而善人伤矣。... ...侵冤小民皆望圣帝 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷三一一鞸智圓五二四九它人之多而辍飲食者。糠飲食則殯其命,何必恥于不多邪;糠學問則同夫禽獸土木,何必恥才智之不而不變者,由不學耳。中庸子喟然歎曰:吾嘗見恥智之不逮、才之不敏而糠于學者, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
