与 «箕会»相关的中文书籍
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箕会的用法。与
箕会相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
淮南子 斂」。《人間》寫秦始皇暴政, ,「大夫箕會於衢。」《史記,張耳陳餘傳》寫秦暴政, ,「頭會箕斂,像用箕聚穢物於其中的槺子: - ,敛民財多,取意也〈取比喻「斂民財多」之意〉。」寞賦又作「寞會」、「寞乾淨。原注說:「頭會,隨民口數,人〈人人,每人)責〈強取)其稅。
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箕款証试算表-箕款舖舆僧遗本金在一大奎的箕款遗款言计量制中,僧遗的金额祖包含了本金舆利息的僧遗,利用基本算式及 PPMT 函数可以追一步了解自己的箕款在每次遗款俊遗剩下的箕款金额,而遗款金额中有多少是用旋僧遗本金之用途 o C )鲍例 ...
箕子装疯卖傻箕子皇纣的庶兄为帝乙的庶妃所生,比纣年长几岁。因为他有一块封地在箕(今山西太谷东北) ,封为子爵故人称“箕子”。箕子对纣当股王能否治理好国家十分关心。他头脑灵敏,能见小知大。有一次,纣吃饭要用象牙筷子,箕子就开始感到不安。
注云:「頭會隨民口數,人責其税. .箕賦,似箕然,斂民財多,取意也。」然服説似得其實。《人間訓》亦有按《淮南子,氾論訓》:「秦之時,髙爲臺榭,大爲苑囿,遠爲馳道,鑄金人,頭會箕賦,輸于少府。」髙象,人人頭數出谷,以箕斂之。」按《史記,張耳陳餘傳、「秦爲亂政虐刑 ...
朔雪寒. 第二十二回藏珠符可護貪色檄能誅剛直應看幽顯馴,豈令驅鱷獨稱神。龍潛羅剎尊君德,虎去昆陽避令仁。表折狐妖搖媚尾,劍飛帝子泣殘鱗。憑將一點精忱念,鬼火休教弄碧燐。吾儒斡主天地,何難役使鬼神?況妖不勝德,邪不勝正,乃理之常。昔有一 ...
許地山以為:文人扶箕大概起於宋朝,而最流行的時期是在明清科舉時代,幾乎每府每縣底城市裡都有箕壇。尤其是在文風流暢底省分如江浙等省,簡直有不信箕仙不能考中底心理。扶箕為問試題,問功名,一次底靈驗,可使他終身服膺。居官時,有不能解決的事 ...
所以聖人始終不會自以為偉大,因此才能夠真正成就他的偉大。名句的故事扁鵲是春秋戰國時的名醫,是諸侯們爭相邀請的座上賓。有一天,扁鵲去見田齊桓公(戰國齊君,非春秋五霸之齊桓公),兩人愉快地交談,說著說著,扁鵲發現田齊桓公的身體有點不對勁, ...
第四十八回刺先克五將亂晉召士會壽餘紿秦話說箕鄭父、士穀、梁益耳三人商議,只等秦兵緊急,便從中作亂,欲更趙盾之位,不意趙盾襲敗秦兵,奏凱而回,心中愈憤。先都為下軍佐,因主將先蔑為趙盾所賣,出奔於秦,亦恨趙盾。湊著蒯得被先克以軍事奪其田祿 ...
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诗经名物新证 - 第 2 卷 - 第 375 页
末云"维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭" ,再说箕、斗,而换字、换意。欧阳修《诗本义》卷八: "箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。"解释得最好。不过箕其实也是实有的量器。《史记,张耳陈余列传》:秦为乱政, "头会箕敛,以供军费" ,〈集 ...
轻人发一声喊,一起向会上跑起来。赶会的人熙熙攘攘,表面看像是没什么秩序,其实是有秩序可循的。因为牛有牛市,猪有猪行,鸡有鸡行,鱼有鱼行,等等。各个行都辟有专门的地方,需要卖什么和买什么,奔那个行去就是了。比如鸡行,老公鸡,老母鸡,各色鸡子 ...