与 «妓筵»相关的中文书籍
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妓筵的用法。与
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今日吾人並無意於鼓勵妓樂,但對古代娼妓們之成就創造出精妙璀璨的文化藝術成果,展現傲人的藝術水準與造詣,唐代詩詞 ... 唐代還有不少著辭曲調,仍保存於宋詞中,凡此皆可見唐代妓筵酒令藝術對宋詞之文辭、短小的曲子辭 I 小令,其文辭與形式是受 ...
酒筵歌舞,是赖当时的乐妓而呈现出如此隆盛的局面的。初盛唐间酒筵歌舞的记载,大都见于文人的观妓诗。中唐以后, "伎乐当筵唱"、"翠钗红袖坐参差"一类的描写,在各种诗集中便触目皆是。据《旧唐书》六〇,初唐一个王室(陇西王博乂) ,有妓妾数百人。
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Xi shuo Tang ji - 第 250 页
可以推想行拋打令時,賓主和女妓皆迴環而坐,先用香毬或花枝、杯盞等巡傳,而以樂曲定其始終,此時樂曲可能是女妓在一旁 ... 尤其在妓筵中,這種使用藝術曲調行拋打令的情形相當普遍,如白居易《江南喜逢蕭九徹因話長安舊遊戲贈五十韻〉詩中,回憶起 ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 269 页
過去宴會的奢華風尚不復見,如嘉興府秀水在明末時,「俗境奢靡,張筵設席,務崇多品,饋遺牲果,饈蔬盈箱疊架」。到清初康熙年間,「近 ... 有優觴妓筵,酒船勝會,排列高果,鋪設看席,糜費不貲,爭相誇尚,更或治喪舉殯,戲樂參靈,尤為無禮。」 30 在江南,飲宴奢華 ...
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唐宋词社会文化学研究/词学研究集成 - 第 223 页
饮者自身,而在"傍近郑卫声"的酒筵伺, "曲尽其妙"的舞者主要指"录事"歌妓。筵间"录事' '歌舞并举,兼长并美,用以劝酒,给燕饮风俗倍添了艺术氛围;反过来,又极大地促进了酒词的创作。,与酒令歌词相同,歌妓所歌酒词之来源,大致可分为两类:一类是现存的 ...
(四)妓歌。曲子辞的繁荣,同歌妓演唱有很明显的关系。现存的隋唐五代的曲子辞,绝大部分是妓歌之辞。例如隋代曲子辞《十索》、《看梅》、《迷楼宫 ... 妇女题材的作品,明显出于民间歌妓之口;唐五代的文人曲子辞,则大都产自妓筵,以"词曲艳发" 3 为其特色。
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Diccionario Portuguez-China no estilo vulgar Mandarim e ... - 第 92 页
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Joachim-Affonso Goncalves, 1831
上任之日,州守設公堂酒會飲,大集聲妓。原來宋朝有這個規矩:凡在籍娼戶,謂之官妓,官府有公私筵宴,聽憑點名喚來祗應。這一日,楊玉也在數內。單司戶於眾妓中,只看得他上眼,大有眷愛之意。詩曰:曾綰紅繩到處隨,佳人才子兩相宜。風流的是張京兆,何日 ...
對於家妓的家庭角色與家主的關係: 1 ^成爲遣興娛賓的工具在(東軒筆錄》卷七: (揚)缘性少慎,無檢操;居荊南,日事游宴,往往舆小人接。一曰,出家妓筵客夜飲,有選人胡師文預會。師文本鄠州豪民子,及第為荊南府學教授,尤少士檢,半醉,狎侮缘之家妓, ...
《杀风景》也是十二种表现,即俗人所做的大杀风景之事:花问喝道;看花泪下;苔上锦席,祈却垂杨;花下晒裤;游春重载;石钉系马;月下把火;妓筵说俗事:果园种莱;背山起楼;花架下养鸡鸣·除了"妓筵说俗事"一条好像不算怎样《杀风景。-一因为有妓之筵本就算 ...