与 «妓乐»相关的中文书籍
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妓乐的用法。与
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也另有一部分豪门望族的男子,不愿狎乐于市间,而是在家中多置妓乐——把妓院搬回了自己家里。牛僧孺曾劝导杜牧,如果一定要行狎乐,就召妓至家中。看来牛是主张在家中蓄妓的。蓄养家妓,风起在两晋南北朝时。若论起源,则可追溯至晋悼公、吕不韦。
李书崇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
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品读中国书系之三:中国的男人和女人 - 第 164 页
比如,秦穆公向西戎国赠送“女乐二列” ,结果戎王耿于声色,不理政事,致使一个名叫由余的“圣人”愤而离去。秦国立马将由余作为特殊人才引进,派公子郊迎,拜为上卿,于是秦国国力大增, “并国十二,辟地千里”。女乐之“功” ,真不可磨灭。家妓是畜养在家中的倡 ...
易中天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
黄岩谢希孟与同甫有故。先一日,与楼大防诸公饮中山上以待之。赋诗有云: "须兜细语夹帘言,说尽尊拳并毒拳。"语己可怪。既而同甫至。希孟借郡中伎乐燕之东湖,同甫在座与官妓语。洒至不即饮。希孟怒,话贡之,遂相置击,妓乐皆惊散。明日。有轻薄子为谴 ...
与他们比美,说明其自恃音乐才能不差干这俩人。南朝宋王僧虔曾议论"清商三调"歌诗创作,说:今之清商,实由铜雀。钛世三祖,风流可怀。曹氏父子作为建安文学的开创者,在对清商妓乐的发展上,有着不可忽视的促进作用。魏世三祖都是这类妓乐活动的 ...
第四节与歌妓乐工合作的文学意义我们在第一章里,曾经以 1003 年左右的写作《鹤冲天》和 1034 年的进士及第为线,将柳永的文学与人生之旅划分为三个时期。大致上可以定为前两个时期的作品约一百五十首,除了某些咏物、投赠、颂圣和游仙访道之作, ...
要体现在两个方面:一是对少数民族及外域音乐曲调的吸收,一是由当时的乐工、歌妓与文人共创新曲。这与传统音乐本身在传承中的创新一起,共同构成了当时音乐文化的多元倾向。唐人崔令钦的(教坊记》中,记录有多种唱奏曲名,其中如《南天竺》、《 ...
其中大哥李宪,曾经当过五年的太常卿,分明是相当懂音乐的,同传特意点明"每年至宪生日, (玄宗)必幸其宅,移时宴乐" ,都要喝酒奏乐,可见他家里妓乐甚盛。这些家妓和歌姬,大约多数是玄宗赠送的,也不排除是自己育养的。李宪将皇帝让给弟弟李隆基当, ...
花香雜香澤香繒綵幢蓋妓樂。行列吹貝。各持此供。往詣佛所。稽首佛足繞佛三匝。却住一面。以持所齎供養佛上。見佛大悅心中欣然。供散佛已却住一面。叉手自歸。爾時。世尊因四天王。應病隨時班宣經法。萬三千鬼神妖魅厭鬼之屬。皆發無上正真道意。
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王安石:借扫黄打击政敌的一代名相
宋神宗熙宁年间,两浙路有三个官员,仅仅因为“赴妓乐筵席”,便遭黜责。当时乃一代名相王安石当政,王氏不爱女色,却有点贪恋权势,为厉行新法、打击异议,他曾 ... «多维新闻网, 九月 15»
佛陀箴言:佛说菩萨欣赏妓乐第一时间想到这些
妓乐聚会,当愿众生,以法自娱,了妓非实。(图片来源:凤凰佛教). 《华严经·净行品》:“菩萨在家,当愿众生,知家性空,免其逼迫;孝事父母,当愿众生,善事于佛,护养 ... «凤凰网, 七月 15»
明代约束公款吃喝:朱元璋为皇后贺寿只摆四菜一汤
而对于官员吃喝时妓乐助兴,朝廷更有限制:除“州郡遇使命经过应官侍者”外,各州县官“非遇圣节及赴本州岛公筵若假日,而用妓乐宴会者,杖八十”;《职制敕》规定各官“ ... «中国新闻网, 五月 15»
八大胡同里北方妓女为何不如南方妓女:没文化
闾”是巷口的门,“女闾七百”就是说这条街上住着700家(户)妓女,用当今的话说 ..... 裁革各诸王妓乐,玩妓之风才有所收敛,但到了万历皇帝时,玩妓之风又愈演愈烈。 «金羊网, 五月 15»
唐朝性产业有多发达?确立官妓制度从业者素质高
当时唐政府确立了官妓制度,从法律上给性工作者一个地位,卖淫成了合法的产业。 ... 时便规定,负责分管刑狱的官员提点刑狱不得召妓,当时的说法是“不得赴妓乐”。 «凤凰网, 四月 15»
古代禁娼史:娼妓屡禁不绝/图
即使不是公款消费,如果官员参加有妓女作陪的私人宴会,也要被处分:“诸州主管常平官,预属县镇寨官妓乐及家妓宴会,依监司法。即赴非公使酒食者,杖八十,不以 ... «星岛环球网, 二月 15»
中国古代的扫黄:太平天国时期嫖娼要砍头
即使不是公款消费,如果官员参加有妓女作陪的私人宴会,也要被处分:“诸州主管常平官,预属县镇寨官妓乐及家妓宴会,依监司法。即赴非公使酒食者,杖八十,不以 ... «中国新闻网, 三月 14»
盘点中国史上扫黄:明朝越扫越淫太平天国砍头禁娼
《名公书判清明集》有一判例,南宋时崇安知县因“日日宴饮,必至达旦,命妓淫狎,靡 ... 有妓女作陪的私人宴会,也要被处分:“诸州主管常平官,预属县镇寨官妓乐及家妓 ... «凤凰网, 二月 14»
青楼演变史:从官妓到民妓“待遇”各不同
古巴比伦不同地位的女子,不管尊卑贵贱,都必须在神庙里当一段时间的庙妓。 ..... 三国时期,魏国大将夏侯淳征讨孙权有功,曹操赏赐给他的是"妓乐名娼",以便军中 ... «搜狐, 二月 14»
许石林:明朝法官嫖娼的风流事儿
唐宋以来,均设有妓乐,分宫妓、官妓、营妓、家妓,分别服务于宫廷、官府、军队和私人家庭,明朝至宣德帝时,依然保留着。此处所谓妓,是指在乐籍的乐妓, ... «南都周刊, 八月 13»