与 «贾肆»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
贾肆的用法。与
贾肆相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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物・性別・觀看: 明末清初文化書寫新探 - 第 128 页
然齋中不可多置,近見人家環列數盆,竟如賈肆。(卷三「土瑪瑙」條)在這條文字中,作者一一介紹土瑪瑙的顏色、形狀、自然紋路、窯盆擺置、高價等,儘管土瑪瑙如此可愛珍奇貴重,但居家收藏絕對不可多,如果擺設太多,就像販賣奇石的賈肆了。居家生活的 ...
劉廷玉, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 作蒙說又机姻辛後復儿朵脊止萃 _ 林平而下豕復少一畫從省也〝屾故又狄 _ ‵ _{“ ‵ ‵視說丈烏長今依'說文〕〝"_ 也也字洪」二哥.賈肆也本作鋪字書無八合者益俗字也合尹兀之文—扇加口則鋪讀平聲為 ...
劉廷玉, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1871
陈植, 文震亨 〔五〕新都 I 今北京。明初定都南京,成祖迁都北京,故名北京为「新都」。〔四〕贾肆 I 商店。贾音古。《说文》:「贾,坐卖售也。」《古今注》:「肆所以陈货寶之物也。」白、霁翠等数种,而以鲜红为最贵。^〔一一一〕宣窑 1 窑名,明.宜德年造,其瓷精致细巧, ...
不知者以爲市胡餅,易燈膏,者。夫三君子,皆見道之選也,而一一書者,合而離,離而復合,是宜有傳,遂版之觀生堂中。語,俱卓見其大者。方欲版之,東郡以士儉多士而家水都,適以《白沙緒言》來,即雙江手録下轉語爲念庵先生所詮點,則它賈肆中所不能诡得者也。
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陳獨秀先生遺稿 - 第 1 卷 - 第 66 页
賈肆古亦曰鳙,靖布陳賈物也, ^鋪。^筐 01511 次其物以粥者,曰星黉鋪』,言羅列繁崈如星。按:以厘舍宇易 4 * 5 作舗,以别於鋪, # :水湖曰浦,夾精水土之猪:水草,生於睹: 113 ?《江賦》:氰漏連鋒, 8 = 8 比船,李#注云:靖濯皆购名:甫 8 初亦用 3 據其義甚#。
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熊守謙, Liangchang Peng, 彭良敞, 1833
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4卷 外方山人. ^え、7; 1,二騰驢赢 3 馳^,反雕騷騁驊!!以^,難^脑騾連」一傅腊驪不能^^ 8 ^向九嘆泖麒看^轉運兮一 I 干文而賈肆^屈原賦雪罷牛今驂褰驢日者列一騍羅醍驢贏王丧僮約調治馬醵兼蔡三重其名始爲貴重難得^物也^馬湘如上秣赋躕驗橐驄蛩 1 ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 250 页
... 方為有益,不然與在賈肆何異。 73 莫是龍為了與富人追逐古董行為作區分,他振振有詞地搬出金石學為由,也就是搬出學問的一套與古物聯繫起來,將古物賦予了文化的神聖性,用以批評一般富貴人家的古董蒐藏。此外,在現今留存的明代家具實物中,還有 ...
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中國經濟學家不敢告訴你的50個真相: - 第 15 页
... 附在厂招工殷败事|上,但依蕾没有多少厂晨民工|贾肆。曾怨倩受厂一整散沙|諡后病的晨民工,遍一次好像是在突然之闇,颇有默契似的一致向市塌作出了一佰令兼都不敢斡视的基重勋:他佣向市塌就了整厂不山。 甚鹰都不懂,晨民也是理性 15 第一部分。
