在"中文"词典里嫁子}的意思

嫁子的发音

嫁	子
jià	zǐ

嫁子在中文中的意思是什么？

在中文 词典里嫁子的定义

嫁子 1.嫁女儿。 2.称女儿。

嫁子的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到嫁子的25种语言翻译

该章节所呈现的将嫁子由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«嫁子»。

• 中文: 嫁子
• 翻译者中文 - 西班牙语: hijo casado
• 翻译者中文 - 英语: Married child
• 翻译者中文 - 印地语: विवाहित बच्चे
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: طفل متزوج
• 翻译者中文 - 俄语: Женат ребенок
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: casado criança
• 翻译者中文 - 孟加拉语: বিবাহিত ছেলে
• 翻译者中文 - 法语: enfant marié
• 翻译者中文 - 马来语: anak yang sudah berkahwin
• 翻译者中文 - 德语: verheiratet Kind
• 翻译者中文 - 日语: 既婚子供
• 翻译者中文 - 韩语: 결혼 한 자녀
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: putra Single
• 翻译者中文 - 越南语: con kết hôn
• 翻译者中文 - 泰米尔语: திருமணமானவர் மகன்
• 翻译者中文 - 马拉地语: विवाहित मुलगा
• 翻译者中文 - 土耳其语: Evli oğul
• 翻译者中文 - 意大利语: bambino Sposato
• 翻译者中文 - 波兰语: żonaty dziecko
• 翻译者中文 - 乌克兰语: одружений дитина
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: copil căsătorit
• 翻译者中文 - 希腊语: Παντρεμένος παιδί
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): getroude kind
• 翻译者中文 - 瑞典语: gift barn
• 翻译者中文 - 挪威语: gift barn

与 «嫁子»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现嫁子的用法。与嫁子相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

南史:

累遷尚書左丞,詔琛撰新諡法,便即施用。時皇太子議大功之末,可以冠子嫁女。琛駁議曰:令旨以「大功之末,可得冠子嫁女,不得自冠自嫁」。推以記文,竊猶致惑。案嫁冠之禮,本是父之所成。無父之人,乃可自冠,故記稱大功小功,並以「冠子嫁子」為文,非關唯得 ...

李延壽, 2015

梁書:

時皇太子議,大功之末,可以冠子嫁女。琛駮之曰:令旨以「大功之末可得冠子嫁女,不得自冠自嫁。」推以記文,竊猶致惑。案嫁冠之禮,本是父之所成,無父之人,乃可自冠,故稱大功小功,並以冠子嫁子為文;非關惟得為子,己身不得也。小功之末,既得自嫁娶,而亦 ...

姚思廉, 2015

隋書:

大同六年,皇太子啟:「謹案下殤之小功,不行婚冠嫁三嘉之禮,則降服之大功,理不得有三嘉。今行三嘉之禮,竊有小疑。」帝曰:「禮云:『大功之末,可以冠子。父小功之末,可以冠子、嫁子、娶婦。己雖小功,既卒哭,可以冠、娶妻。下殤之小功則不可。』晉代蔡謨、謝 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

爾雅注疏(上): - 第 78 页

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 三五又作接。」 0 「楫」,單疏本、雪聦本同, ^ ; ^ :「橄,本或作撖, 0 「蕃」,監本同,元本、閩、毛本改「蕃」。 0 「止」,注疏本作「上」,誤。子』二字耳。」脱「嫁子」二字。非。阮校:「邢疏引毛傳略『之 0 「嫁子」,注疏本「嫁」作「之」,浦鏜云:「之子」 ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 231 页

之無子寡婦,無權典賣田宅 65 。若不聽限制而典賣田宅者,除了否定其交易效力外,尚須負刑事責任,合以科杖一百懲之 66 。攜產改嫁事例中,唐律已出現攜子改嫁之律文。如《唐律,鬥訟律》卷二十三「毆妻前夫子」條(總 333 條)有後夫毆傷殺隨嫁子,及隨嫁子 ...

李淑媛, 2005

淮南子(二): - 第 939 页

淮南子 者爲貴。何以明之?天子處於郊古【丁暴,則九卿趨,大夫走;坐也?非聖人,孰能觀之!大小尊卑,未足以論也,唯道之在一》廿^\尸、厶 0^尸 X 1*^,4 6X1!'主\丫丁 1 么^ ... 論事如此,豈不惑哉!宋人有嫁子者 0 ,告苴〈子曰:一/乂 31 、尸 5^ ^7 \一々 X 厂!

淮南子, 2006

儀禮注疏(凶禮): - 第 96 页

言嫁於大夫者,明雖者,其成人而未嫁者也。何以服齊衰傳曰:嫁者,其嫁於大夫者也。未嫁者,女子子有嫁 0 逆降之理,故因已嫁,并言未嫁。子曾孫下也。但未嫁者同於前故 0 曾祖父母,今并言「女子子」至「未嫁」。〇釋曰:此亦重出,故次在男女子子嫁者、未嫁者 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

南史 - 第 5 卷

李延夀 南史卷.六十二一五一 0 合人,參禮儀事。[琶累遷尚書左丞,詔琛撰新誰法,便即施用。時皇太子議大功之末,可以,.。|。冠子嫁女。琛駁議曰: |令旨以「大功之末,可得冠子嫁女,不得自冠自嫁」。冥]推以記文,竊猶致惑。案|嫁冠之禮,本是父之所成。無父之 ...

李延夀, 1975

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 48 页

阮校:「案^云『一謂云往嫁,若斥適己,當言來嫁,所以^、 1 、| 15 子斥幽王,各隨其事而名之。」言「謙不敢斥其適己」,嫁者之子,此則貞絜者之子, 111 ^之子言其妻,之之子者,猶云是此子也。^傳云嫁子,彼説嫁事,爲「之子者,論五方之言是子也。然則『之』爲語助, ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

中國通史:

秦始皇會稽刻石說:「飾省宣義,有子而嫁,倍死不貞。防隔內外,禁止淫佚,男女潔誠。夫為寄豭,殺之無罪,男秉義程。妻為逃嫁,子不得母,鹹化廉清。」案〈管子.八觀篇〉說:「閭闬無闔,外內交通,則男女無別矣。」又說:「食谷水,巷鑿井;場圃接,樹木茂;宮牆毀壞,門戶 ...

呂思勉, 2015