与 «蹇客»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
蹇客的用法。与
蹇客相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
所内的华人,无论是否参与了创作,都是诗歌直接针对的读者。他们或被称为“同胞”、“同乡”、“同居”、“同魂”,抑或“诸君”。有些诗读起来像是留言(“梓里一看宜谨记,/写我狂言留后知”A#49);有些如倾诉衷肠(“愁人曷向愁人诉,/蹇客偏思蹇客怜”#29);有些听起来 ...
徐新建, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
曰:「佳客何來?」縶曰:「吾訪蹇先生來也。」童子曰:「吾主不在。」縶曰:「先生何往?」童子曰:「與鄰叟觀泉於石梁,少頃便回。」縶不敢輕造其廬,遂坐於石上以待之。童子將門半掩,自入戶內。須臾之間,見一大漢,濃眉環眼,方面長身,背負鹿蹄二隻,從田塍西路而來 ...
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Qing shi duo - 第 2 卷 - 第 164 页
忽開鎏客悲^高。蹇客家本畏^市。自言先蹇客歎一\二朱.倫瀚一將何如。, , 5 :省存入室。外交防 3 間。^粱與華虽。 I 跌须^虡。荽孥與父母。筠念须勤劬。愼勿^ ^子,。終竟.快志。好友來與俱 I 。得醉暫歸去。明旦復如初。我閒頻欺总。一 1 聊具書。畨示少年子 ...
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蹇蹇錄: 甲午戰爭外交秘錄 - 第 152 页
甲午戰爭外交秘錄 陸奧宗光 赛赛绿甲午载罪外交秘缘。/52 为何运檬锐呢?常睛我圆民四巫的熟情,判诸事往往只出必主翻的判断,丝毫未加以客翻的考虑。只考虑圆内的利益而不顾及外在的形势,只知向前不知止步。舆此相反,海外验圆判待日本的感情, ...
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叢書集成續編 - 第 114 卷 - 第 19 页
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呂不韋, 呂不韋門下客 朔雪寒. 不苟賢者之事也,雖貴不苟為,雖聽不自阿,必中理然後動,必當義然後舉,此忠臣之行也。賢主之所說,而不肖主雖不肖其說,非惡其聲也。人主雖不肖,其說忠臣之聲與賢主同,行其實則與賢主有異。異,故其功名禍福亦異。異,故子 ...
貿販為業,往往客蒙沂之間。一日,途中阻雨,及至所常宿處,而夜已深,遍叩肆門。無有應者。徘徊廡下。忽二扉豁開,一叟出,便納客入,山喜從之。縶蹇登堂,堂上迄無几榻。叟曰:「我憐客無歸,故相容納。我實非賣食沽飲者。家中無多手指,惟有老荊弱女,眠熟矣。
洪邁, 何卓 夷墜志補卷第十六一七〇 1 | 1 鬼起葉本作「亦」,從明鈔本改。逐之^及于堂。客素諳鬼物行步:一但直前"不能曲折。乃環繞而走。不應。客暫寐微鼾,鬼亦鼾;客倦而倚壁,鬼亦偃蹇;客揭帳咳唾. '鬼亦唾"始大恐, '下床疾走。聽"語話酬答。且四更,心頗 ...
譚正璧 未寐′聞扣昴聲。客膽力素勇,無怖畏,知其第鬼,叱之日:『汝何物?敢來作怪?』日=『我乃某甲也。』審聽之,蓋舊知,扒聞其死矣,乃不第起。鬼曰:『如不延我,我自能入。』覺門碓訖有第,徑入踞驒椅而坐,呼客相揖。客日疊汝死矣,胡第來此?』對曰:『與君從 ...
