与 «践升»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
践升的用法。与
践升相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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升菴詩話: 十二卷, 補遺二卷 ; 升菴詞品 : 六卷, 拾遺一卷 - 第 55-66 卷
兼月醉歌還碉詠此詩有凝難者.日石苦之滑踐產不顱余日非拖觀其詩甲一幸字稠為俏興解誌言石若本難踐幸有叢枝可鑿據叮右人用意須二一刀褐之謝靈遇詩苦滑譏能步葛弱豈可扔此友其□三意唐程饕育詩攀崖踐育易迷跪出花難丞順用鬼瑯詩意趨章后 ...
現在無論將酆字釋作遷都、築城、相宅、踐柞,都是將鄱字作為卷字的假錯字解釋。本來作卷就好,何必畫蛇添足再加一邑旁。我頗懷疑鄱字是卷邑一一字的合文。葬銘,特别是周初彝銘用合文是有先例的如《宜侯矢簋》文王、武王巧玟」、「斌」即是。如此解不 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 據改。『锹』,下『琅席』同。是也。『躇』爲『躐』之或體。」「躐」原作「璲」,按阮校:「惠棟校宋本『缚』作出迎客,客固辭,又讓先入。主人肅客而^。爲猶敷也,雖君亦然。〇敷,芳夫反。然#下,遐嫁反。客至於寢門,則主人請入爲者迎於大 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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高頻真題•憲法: 地方政府特考.高普考.升等升資.各類特考
升等升資.各類特考 徐英智, 高點出版, [高普特考]. 法程序或其他正當法律程序,始得爲之。此項程序固屬憲法保留之範疇,縱係 ... 惟刑事被告與非刑事被告之人身自由限制,畢竟有其本質上之差異,是其必須踐行之司法程序或其他正當法律程序,自非均須 ...
徐英智, 高點出版, [高普特考], 2014
介筒容内本申八現代汁算机阿皓概念出友,基干八干中学刀、八研究升友中学刀、臥現代信息斑源中学刀的先逆教育理念,以提高学生工程実践能力、升友匝用能カ和模拙実瞼分析能カカ目柿,把汁算机阿皓的安胎与安践旧納カ工程安刀、汗友安践和模拙 ...
萃聚而升不來也。(註 3)意味:「目標的遂行,端視前置作業期間,人才的匯集與資源的累積成效,究竟達到怎麼樣的水準而定。『萃』的行動若能夠有效的最適當的調配安排,以開啟「進而上」的成果;因此,就用象徵「經由妥善運作,即可以聚合資源及人才的『萃』字 ...
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Bhagavad Gita: A Refined Commentary (Chinese Edition) - 第 249 页
是诵三部吠陀的人,就妤像得饮神圣的苏摩酒...,通过是行其理未涤尽罪恶,他们抱着升达幸福天国的欲求,以践行吠陀未敬拜“我” ,作为向“我”祭献的回报,他们得以升达神圣安和的天国闽;于其中得享清净的幸福,这是成就福德所带来的无上欢乐。在辽阔无垠 ...
黃小配. 黃序世界一海蜃樓耶?人生一黃粱夢耶?忽焉而雲翔禁閣,則心為之歡;忽焉而跡遁江湖,則心為之悲;忽焉而膺九重之寵錫,忽焉而遭孑身之放逐,則境遇亦固人事之進退為之或合而或離。歡也,悲也,合也,離也,極世態之炎涼,盡人情之冷暖。彼身當其境 ...
所重视的不再是升遭和豫展,而是安全和保障。低弱人通常必须投注额外的心力粤香新的工作技能,立位勉力箱持著现有的事美技巧及能力。他佣也晴持常被要求撤任指遵尊雇闇的角色,去菁助箱且籍践的新追景工站稳脚步,追而闇居弊他佣自己的瞰塌 ...