与 «兼诣»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
兼诣的用法。与
兼诣相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
江進之亦云詩文難兼詣並至,其雪濤小書詩文才別云:至宰相以往,所執筆皆經綸制置,裁成潤色之詞也,以識度爲宗 0 」〔劉賓客文集卷十九)「謹按公未爲近臣以前,所著詞賦、讚論記述、銘誌,皆文士之詞也,以才齄爲主;自入爲學士,之論,其唐故中書侍郞平章事 ...
文学家固多兼诣哲学者,其兼诣科学者,尤不少也。中国文学,历来缺普及之性,独以髙典幽艰为当然;又以无科学家,而文士又惯以玄语盖其浅陋,遂致文学与科学之关系,不可得见,反以哲学、文学、史学为三位一体焉。今为学制,宜祛此惑、不宜仍此弊也。
他的结论是: "专擅则独诣,双骛则两废。"诗文兼工者,实在太少,难能可贵。江盈科对唐代的著名文学家,进行了研究和评论: "有唐一代,诗人如李如杜,皆不能为文章。李即为文数篇,然皆俳偶之词,不脱诗料。求其兼诣并呈,自杜樊川、柳柳州之外,殆不多见, ...
4
郭嵩焘日記 - 第 3 卷 - 第 823 页
随往拜刘芝田、李勉林、叶顾之、张叔和、王心如、蔡二源、徐雪村,兼诣周溆士、姚彦籙、黄泳淸、张听帆谢寿,又为莫善徵、唐景星致唁。于景星处见唐道绅,为景星从弟 1 于勉林处见曾文典,为劼刚从弟,在机器局管支应。与勉林、芝田粗论西学馆事宜,当稍 ...
趙爾巽. 后梓宮前致祭。以本年鄉試弊多,逮治考官顧祖鎮、戴瀚。大學士馬齊乞休,允之。癸亥,召署河東鹽政孫家淦來京,以侍郎用。冬十月丙寅朔,饗太廟,遣裕親王廣保代行。命副將軍常德赴北路軍營。丁卯,申禁各省貢獻。以張廣泗為征苗經略,揚威將軍哈 ...
6
蔡元培全集 - 第 3 卷 - 第 195 页
西洋为哲学者,固恒有文学之兴会,其为科学者,亦莫不然,文学家固多兼诣哲学者,其兼诣科学者,尤不少也。中国文学,历来缺普及之性,独以高典幽艰为当然,又以无科学家,而文士又惯以玄语盖其浅陋,遂致文学与科学之关系,不可得见,反以哲学、文学、史学 ...
西洋为哲学者,固恒有文"学之兴会,其为科学者,亦莫不然,文学家固多兼诣哲学者,其兼诣科学者尤不少也。中国文学,历来缺普及之性,独以高典幽艰为当然,又以无科学家,而文士又惯以玄语盖其浅陋,遂致文学与科学之关系,不可得见,反以哲学、文学、史学 ...
這個「古」是指先秦著述的思想現實內容與語言藝術形式結合兼詣的境界,所以「古則復時代風氣相迎抗,也就是龔自珍所自許的「伹開風氣」(《己亥雜詩》)的意思。爲什麼說「逆」的結果是『其道常主於逆」,是一種反傳統的意識,它出于自然,擺脫天、地、父、兄、 ...
時有外國沙門,名提婆,妙解法理,為珣兄弟講毗曇經。時尚幼,講未半,便云已解,即於別室與沙門法綱等數人自講。法綱歎曰:「大義皆是,但小未精耳。」辟州主簿,舉秀才,不行。後歷著作、散騎郎、國子博士、黃門侍郎、侍中,代王獻之為長兼中書令。二人素齊名, ...
維等乃俱詣諸葛亮。會馬謖敗於街亭,亮拔將西縣千餘家及維等還,故維遂與母相失。〔二〕亮辟維為倉曹掾,加奉義將軍,封當陽亭侯,時年二十七。亮與留府長史張裔、參軍蔣琬書曰:「姜伯約忠勤時事,思慮精密,考其所有,永南、季常諸人不如也。其人,涼州上士 ...