与 «讲言»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
讲言的用法。与
讲言相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
言”的原义是自己说话,“语”的原义是与人说话《论语?乡党》:“食不语,寝不言。”,但以一般言之,二者都是表示说话。以致后来“言语”连成一词,也是这个意思《易传?颐卦?象辞》:“君子以慎言语。”。《语经》的“语”字与“言”字当为同义词。“辞”的一般意义也是表示 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
对人诚实不欺是信的重要内容与要求。《论语》讲“言而有信”、“言忠信”都是说的这个意思。这方面的具体要求是:其一,对人言要真实,“无便曰无,有便曰有。若以无为有,以有为无,便是不以实,不得谓之信。”对人不可作无根之谈,要做到“君子之言,信而有证。
丁建忠. 的话要说得清楚,说话的效果是说服对方接受自己的观点或条件。为此,在运用各种表述方法时,应遵循贯穿其中的一般原则:兼顾三面的原则、手法多变的原则及说度适中的原则。(一)兼顾三面的原则兼顾三面的原则,系指谈判手要在论述中同时 ...
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《讚戒論淺釋•智者走向解脫之教言》講記: - 第 137 页
下面繼續講《讚戒論淺釋·智者走向解脫之教言》。前面已經講了,世間貪欲的安樂,密宗並未承認為大樂智慧。現在很多人想獲得大樂智慧,那究竟什麼是密宗的大樂智慧?對於大樂智慧的本體,大家首先應該知道。當今時代,有些人故意毀謗密宗,這是我們 ...
托嘎如意寶 原著；堪布索達吉仁波切 譯講, 2015
谨言,才能不言多必失、过早交底言多必失,一句话,只要把意思表达清楚得别人能明白就可以了。如果三翻五次的重复、解释、强调,那么谈话就会变得适得其反。语言是人与人之间进行交流的一个有效途径,可是如果因为话太多而招人烦,那就失去了语言 ...
李洁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
王晓菊. 面的“君”指的是君的实际内容,后面的“君”指的是“君”的名分、概念,“君君”就是主张君的实际内容必须符合“周礼”所规定的君的名分。还有一次,孔子看到觚(古代盛酒的器皿)变了形状,不由地感慨说:“觚不觚,觚哉,觚哉!”意思是说,觚不像个觚,这也是觚 ...
蔡践 高立来. 第一节公务员诚信建设概述诚信是立国之本,立业之本,是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要。一个健全的社会一刻也离不开诚信。人无信不立,商无信不能,市场无信不兴,企业无信不昌。在建设社会主义和谐社会中,诚信是其中最重要 ...
以你觉得没有什么讲的,那是因为没有用中国的方式去讲中国文化而已。下面我们讲“知言”。“知言”是知什么言呢?我们来看孟子怎么回答。其实“言”相对于“气”来说要具体一些,气是很抽象的东西,很抽象的东西当然难言。老子讲“道可道,非常道” ,道是不可 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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复兴记（中册): The revival of China， Volume 2 - 第 349 页
还是从前讲过的,叫做不戴帽子,不抓辫子,不打棍子。现在我们党内党外都实行这三条。讲错话不要紧。从前老是讲言者无罪、闻者足戒,事实上没有实行,言者还是有罪。右派猖狂进攻,不得不反,你不反怎么办呀?但是带来一个缺点,就是人家不敢讲话了。
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领导魅力论——向习近平学做领导者
精深讲见人之所不见，写人之所不写，说人之说不说。因为大学乃“发展高深学问，培养高级人才”之场所，精深才有高度。规范讲言之有理，持之有据。我们现代领导科学 ... «科学时报, 七月 15»
重庆日报评论员：讲言之有物的话
古人云:“君子以言有物,而行有恒。”对领导干部来说,讲言之有物的话,是最起码的素质,也是最基本的要求。 所谓言之有物,就是所讲的话要有思想有观点,给人以启迪和 ... «人民网, 六月 14»
