在"中文"词典里浇淳}的意思

浇淳的发音

浇	淳
jiāo	chún

浇淳在中文中的意思是什么？

在中文 词典里浇淳的定义

浇淳 1.亦作"浇淳"。 2.谓浮薄的风气破坏了淳厚的风气。

浇淳的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到浇淳的25种语言翻译

该章节所呈现的将浇淳由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«浇淳»。

• 中文: 浇淳
• 翻译者中文 - 西班牙语: vertido Chun
• 翻译者中文 - 英语: Poured Chun
• 翻译者中文 - 印地语: चुन डाला
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: سكب تشون
• 翻译者中文 - 俄语: Разливается Чун
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: derramado Chun
• 翻译者中文 - 孟加拉语: চুন ঢেলে
• 翻译者中文 - 法语: Chun coulé
• 翻译者中文 - 马来语: dicurahkan Chun
• 翻译者中文 - 德语: gegossen Chun
• 翻译者中文 - 日语: チュンを注ぎました
• 翻译者中文 - 韩语: 전두환 을 붓고
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: diwutahake Chun
• 翻译者中文 - 越南语: đổ Chun
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சுன் ஊற்றினார்
• 翻译者中文 - 马拉地语: चुन ओतले
• 翻译者中文 - 土耳其语: Chun dökülen
• 翻译者中文 - 意大利语: versato Chun
• 翻译者中文 - 波兰语: nalał Chun
• 翻译者中文 - 乌克兰语: розливається Чун
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: turnat Chun
• 翻译者中文 - 希腊语: χύνεται Chun
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): uitgestort Chun
• 翻译者中文 - 瑞典语: hällde Chun
• 翻译者中文 - 挪威语: strømmet Chun

与 «浇淳»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现浇淳的用法。与浇淳相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

历史理性批判论集 - 第 537 页

于是石介就只好一方面承认历史有变化,另一方面则强调驾驭历史的"道"是永恒不变的。他解释这两方面的关系说: "或日:时有浇淳,道有升降;当汉之时,固不同三代之时也,尽行三王之道,可乎?日:时有浇淳,非谓后之时不淳于昔之时也;道有升降,非谓今之道 ...

何兆武, 2001

清儒學案 - 第 1 卷 - 第 230 页

徐世昌, 沈芝盈, 梁運華 義。若人事而用漬,則即别有滙、渥、淹、浸等之字面,而不稱之爲澆、爲灌、爲溉、爲沃。古書具在,歷小大之挹注,與沃泉灌河之由於地力者不同。既屬於人事,而稱之爲澆、爲灌、爲溉、爲沃,則即本無漬藪之耳。又^ ^沃下有「潰」字之訓, ...

徐世昌, ‎沈芝盈, ‎梁運華, 2008

史通: ?篇 - 第 348 页

淳, III :實。 0 必:《通釋》原無,並註云「舊多『必』字。」餘本有。據劉知非苟簡。無『要』字則語義不完。」 0 權輿:開端發凡。 6 澆淳:淺薄與淳厚。澆,薄, 0 簡要:《通釋》註云:「一無『要』字。」鼎本、郭本無。紀《削繁》云:「簡而能要,乃【註釋】羣輕折軸 0 ,況於章句不節, ...

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

夢陔堂文集 - 第 81 页

... 之所昍地不生物鶯鹵也鹽形鞎其堅魂則儘語義善籌畫賓蠟則澆義亦猾在土之擻央左傳之淳繭猶盂子之肥碼也說文云南西方去肥曉高下話傳注責訓燒鶯簿證子注及荷子前後瀵鴦等注亦倛訓隢鶯薄是澆與隢同又淮南注及嚼去褲釀散杯即淮南俶其之澆淳 ...

黃承吉, 1967

春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 1 卷 - 第 83 页

吴静安, 劉文淇 裹公二十五年四四三重復,于將文則無礙也。嚕之地名,即起于磽鹵。」爲薄。以磽爲桷, ^之淳鹵猶 8:之肥磽也。爲肥厚之壤,與脾文沃饒近鹽與下文井衍沃,雖有『澆淳散樸。」『澆天下之淳。』 3 :云:『地有肥磽。』『肥磽高下。」澆磽將注均訓云:『淳 ...

吴静安, ‎劉文淇, 2005

唐酒中的樂園意識 - 第 66 页

首先,「淳」的第一個重要定義是厚貿,與澆薄、涼薄正為互斥不相容的兩極對立。桓譚《新論.風俗篇》曾道:「風有厚薄,俗有淳澆。」淳、厚與澆、薄恰為彼此逆反的詞組,故《淮南子.齊俗訓》中便以「澆天下之淳」相對為言,高誘注其字云:「淳,厚也。」此外張衡(東京 ...

歐麗娟, 2007

Guo xue ji yao chu bian - 第 10 卷 - 第 81 页

Xiaomei Ma, 1967

唐律疏議

... 饥息轰也故日以刑止刑以毅止枝·········古大禹摸日刑期於锰刑民拂於中诗乃功憋哉茬云鞋或行刑以毅止毅馋菇犯者·刑罚不可弛於圃答捶不得度於家····弛燎也此锌嚼治圃之不可震刑罚猪洽家之不抵答撬晴遇浇淳用有来寡······浇薄也淳厚也葫遇恃俗之淳 ...

長孫無忌, 1968

中華道藏 - 第 9 卷

使民 I 結繩而用之。復,反本也。結繩謂淳古之政也。以時言之,則古淳而今澆。就心言之,則道心淳而俗心澆。原其始也。心欲萌生則變淳為澆,心除贪嗜則變澆為淳。此則時之澆淳随心變易,如四夫淳素,唯資一身,無能易俗,若使天下還淳,時同上古,要待有道之 ...

張繼禹, 2004

徐陵集校箋 - 第 1 卷

許慎《淮南子注》曰:『澆,薄也。』」也。」又,《文選,陸士衡招隱詩》:「至樂非有假,安事澆淳樸。」李善注:「《莊子》曰:『唐虞不積於養生之具。澆天下之淳,析天下之樸,牿服馬牛以爲牢。」高誘注:「澆,薄也;淳,厚(二一一一九一澆淳:《淮南子,齊俗訓》:「衰世之俗,以其知 ...

許逸民, ‎徐陵, 2008

包含词语«浇淳»的新条目

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道家人性论的内在逻辑

德又下衰，及唐、虞始为天下，兴治化之流，浇淳散朴，离道以善，险德以行，然后去性而从于心。”那么，整个社会的本性能够复归吗？对此，道家并没有给予直接的回答 ... «www.qstheory.cn, 十月 13»