在"中文"词典里质淳}的意思

质淳的发音

质	淳
zhì	chún

质淳在中文中的意思是什么？

在中文 词典里质淳的定义

质淳 质朴淳厚。

质淳的翻译

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• 中文: 质淳
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• 翻译者中文 - 印地语: गुणवत्ता चुन
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: جودة تشون
• 翻译者中文 - 俄语: Качество Чун
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: qualidade Chun
• 翻译者中文 - 孟加拉语: কোয়ালিটির চুন
• 翻译者中文 - 法语: qualité Chun
• 翻译者中文 - 马来语: kualiti Chun
• 翻译者中文 - 德语: Qualität Chun
• 翻译者中文 - 日语: 品質チュン
• 翻译者中文 - 韩语: 품질 천
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Quality Chun
• 翻译者中文 - 越南语: chất lượng Chun
• 翻译者中文 - 泰米尔语: தர சுன்
• 翻译者中文 - 马拉地语: गुणवत्ता चुन
• 翻译者中文 - 土耳其语: Kalite Chun
• 翻译者中文 - 意大利语: qualità Chun
• 翻译者中文 - 波兰语: jakość Chun
• 翻译者中文 - 乌克兰语: якість Чун
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: calitate Chun
• 翻译者中文 - 希腊语: ποιότητα Chun
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): gehalte Chun
• 翻译者中文 - 瑞典语: kvalitet Chun
• 翻译者中文 - 挪威语: kvalitet Chun

与 «质淳»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现质淳的用法。与质淳相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

唐代的歷史記憶 - 第 246 页

漢代淳質、中古文弊」的史觀先前論及唐人主張以經學取士蘊有風俗教化之意。傳統觀念認爲「風俗」可分「文」、「質」兩種,文、質的連動以致極生弊、交替循環爲原則。°當文質論套入歷史,周代被視爲「文」的代表,即所謂「郁郁乎文哉」。由於周代的定位是文, ...

廖宜方, 2011

隋唐贡举制度 - 第 295 页

高明士. 何必勞苦旁求,然後爲得邪?」據此知施氏之指《春秋》學一如其《詩》學,對舊說多加批判,故文宗謂爲「穿鑿之學,徒爲異同。」蔡氏《易》說,曾撰《周易啓源》、《周易外義》,《唐志》未著錄,僅見於《宋志》,今已佚。袁、韋、強之學,均不聞有書。^〇、啖、趙、陸 ...

高明士, 1999

美國猶他家譜學會攝影: 台灣私藏家族及地方歷史資料目錄 - 第 26 页

... 竹北鄉竹北鄉竹東鎮竹東鎖竹東鎭竹東鎮竹東鎮竹東鎖西鎖鄉遷遷始遷始遷始祖始祖不詳始祖廣廣始遷始遷始遷博台興: :海锥泉祖台組台東镜東饒祖台祖台祖台始祖裕詩乾惠 X 協正貴淳質平平淳厚質立淳仕質泱淳正質登四士郎 5 烈清字^淳質淳質 ...

Genealogical Society of Utah, 2007

淳化县志 - 第 100 页

淳化县志编纂委员会. 白垩系仅发育有下统,为陆相沉积,归志丹群,是以湖泊相为主,河流相为副的沉积组合。含双壳类、介形虫、鱼、植物、轮藻等化石。境内只见四组。宜君组为一套山麓相的杂色砾岩夹砂岩泥岩条带或砂岩透镜体,与下伏侏罗系地层不 ...

淳化县志编纂委员会, 2000

宋两浙路郡守年表 - 第 2 卷 - 第 33 页

张构《会要'职官》七二之四五: " (淳熙十三年八月)十七日,知临安府张构特降两官,以府治遗火,构上章自劾故也。"韩彦质( ... 彦质淳熙十五年戊申(〖^ ^ )裤彦质赵不流《咸淳志》: " (淳熙十五年九月)十六日,以中奉大夫、直宝文阁、两浙运副除直龙图阁权知。

李之亮, 2001

歲時廣記 - 第 55 页

敦撲向鱧士淳民質| ?男 1 桑女勤紡綽雜土地沃^民勤耕昏士尙詩昏|農耕士! I 俗尙儉昏民淳事& 1 嵋俗厚風^ & 0 嘉定 I 。。。,淳訟 4 |溪稠多土&俗淳而質&誠山高陽遣^世爲土^耕稼種茶爲^ |全地瘠民^民^其俗淳而不^力農採 I 男婦勤苦白: , |山民質淳^知鱧 ...

陳元靚, 2003

中華全國風俗志 - 第 2 卷

41 二丁小威薄嘉志清定溪申華全國風俗志 0 上篇卷七 e 凹卷,玉八山多田少地瘠耕勞男勤木艷婦不外鄒近山人戶藉採茶為勢蹦州其民質而少如其俗淳而不藩力農採荼男婦勤苦自甘韶山民質淳唐知禮駝從教伽饑經民稠多土勢俗淳而賀換驢山高陽遺勢世 ...

胡樸安, 1936

朝鮮儒者丁若鏞的四書學: 以東亞為視野的討論 - 第 177 页

(五)如「文不勝質」與「質不勝文」指爲文質彬彬氣味不同的二種型態,則「文勝質則史」與「質勝文則野」則指爲「未臻」於「文質彬彬」的二種型態,且「 ... 因爲從仕門人輕視在野之弟子,孔子爲責備從仕弟子之倨傲,故贊許先進淳質,而有「如用之,吾從先進」之言。

蔡振豐, 2010

高丽青瓷 - 第 28 页

具有铭文的器皿又分为两类,前者为陶质,后者为类似于陶质的软质。"淳化三年"铭器皿是最近在黄海道奉天郡元山里窑址中发现的,从照片看类似陶器,有种说法是其表面施釉。"淳化四年"铭器皿为粗质白瓷制成的罐(参见图版 22 〉,现被梨花女子大学 ...

郑良谟, ‎金光烈, 2000

菜根譚 - 第 506 页

Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi 九五、以我轉物,逍遙自在|乂| 0 虫乂 3 X 丁一么 I 么?.^破壞了。古人的哲學認爲巧者不堅而拙者永固,一件東西要是過巧過妙了,反而容易受外物等於未悟」就是這個道理。人對人對事,總應出於眞摯的態度,和拙樸的言詞才 ...

Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005