与 «郊居»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
郊居的用法。与
郊居相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 三一一 0 「推」,鄂本同,閩、監、毛本作「惟」,誤。同。 0 「壕」,鄂本、^同,閩、監、毛本作「琢」,非。疏『禾』是也。」據改。下同。 0 「棄」原作「稾」,按阮校:「何校本『藥』作『棄』,从疏標起訖同,當據正。」據改。 0 「居」原作「於」,按阮 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
若蒙西山药,颓龄倘能度。【鉴赏】“东园”,《六臣注文选》吕延济曰:“休文家园。”《梁书》本传:“立宅东田,瞩望郊阜。尝为《郊居赋》。”东田,在建康(今江苏南京)钟山东,其地有南齐文惠太子别墅,风景优美,沈约文友谢脁《游东田》诗就曾赞美过那一带的旖旎风光。
若蒙西山药,颓龄倘能度。【鉴赏】“东园”,《六臣注文选》吕延济曰:“休文家园。”《梁书》本传:“立宅东田,瞩望郊阜。尝为《郊居赋》。”东田,在建康(今江苏南京)钟山东,其地有南齐文惠太子别墅,风景优美,沈约文友谢脁《游东田》诗就曾赞美过那一带的旖旎风光。
陈凯东. 门”,为门外。门外虽非于野,但是也是在门外。表明初九同者广而无私。《象辞》曰:“出门同人。”指初近二,初出门即遇。初阳遇二阴,阳遇阴则通,故“无咎”。六二,乾为主,为“宗”,二五正应,故“同人于宗”。六二远应五,则有不承阳之嫌。近承阳则失远应,远取 ...
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BIOS和注册表入门与提高 - 第 172 页
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寄臥郊犀久,何年致此身。(註解) [ 1 ]郊犀:猶郊居。[ 2 ]致此身:意即以此身為國君盡力。【白話】濤原上的秋風細雨初定,傍晚看見雁群南去不停。面對他鄉樹木落葉紛紛,寒夜的孤燈獨照我一人。空園里白露頻頻地下滴,單門獨戶只與野僧為鄰。寄臥荒涼郊居 ...
这样,隐逸、仕进的界限在最大限度的被模糊,甚至被有意消解掉——也懒得分辨了;反正,“居官无官官之事,处事无事事之心”,反正,“晋朝南渡,优借士族”。尽管这中间 ... 再如沈约,晚年曾“立宅东田,瞩望郊阜”,作《郊居赋》,失意的心绪在赋中流露,也表现在郊居 ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
若天子之郊则不卜,以其常事,但以鲁郊非常,是以卜之,吉则为之,凶则已之。求吉之道三。三卜,吉凶必有相奇者,可以决疑,故求吉必三卜。〇奇,居丑反。【疏】"求吉之道三"。〇解云:《周礼〉大卜掌三王之龟易,义亦通于此。然三卜是礼,理应不书,襄七年"三卜郊" ...
故庭筠一生,青少年時代居於出生之吴中~壯歲以後,除出年居荆南蕭鄴幕時所作之《渚宫晚春寄秦地友人》寫思歸之情時依然透露出其時家仍居鄠郊。由荆南居」、「鄠杜郊居」、「有扈」者亦均指鄠郊别墅。其始居鄠郊之年代可能更早(約大和中〉。而直到咸通 ...
約性不飲酒,少嗜欲,雖時遇隆重,而居處儉素。立宅東田,矚望郊阜。嘗為郊居賦,其辭曰:惟至人之非己,固物我而兼忘。自中智以下洎,咸得性以為場。獸因窟而獲騁,鳥先巢而後翔。陳巷窮而業泰,嬰居湫而德昌。僑棲仁於東里,鳳晦跡於西堂。伊吾人之褊志, ...
