与 «交如»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
交如的用法。与
交如相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
藤井樹(吳子雲). 我知道這個算法非常老套,因為在很多年前就已經有人提出「以一個人能活六十歲來說,那一共睡掉了二十年」的說法,但我的重點不在這句話是什麼時候什麼人說的,而是在「睡掉二十年」上面。我想你們都沒有清楚地去想過,睡掉二十年是 ...
[今柱] 0 上九:是指大有卦第六交交位而言 [今註] r 今軒]其志 二周易今註今諄[今註] 0 九四是指大有卦第四交三 m 的交位而言。 ... 今鞋卜本卦本交的道理,是從同人九四交的反復交象而立論。這是說六五 0 厥孚交如。威如。吉。象曰:厥孚交如。信以發志也 ...
六五,厥孚交如,威如,吉。《象傳》曰:厥孚交如,信以發志也;威如之吉,易而無備也。「孚」者,所以通上下之情;「威」者,所以嚴上下之分也。情不通則離,分不嚴則褻。「交如」者,交接之義;「威如」者,威嚴之義。孔子曰:「正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之。」此之謂 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
刎颈交,相如与廉颇1;总角好,孙策与周瑜2。胶漆相投,雷义之与陈重3;鸡黍之约,元伯之与巨卿4。注释 1刎颈交,指同生死,共患难的朋友。战国时赵国大将军廉颇不屈居于蔺相如之下,扬言要当面羞辱相如。相如为了国家利益,不计私忿,对廉颇一忍再忍。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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Tongzhi tang jingjie - 第 7 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
各以朔望入氣盈朒定積,盈加、朒減之;又六十乘遲速定數,七百七十七除,為限數;以速減、遲加,為定交分。其朔,月在日道裏者,以所入限數減遲速定數,餘以速減、遲加其定交分。而出日道 ... 自秋分至春分,去交如末準已下、加時巳、午、未者,亦蝕。月在內道, ...
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行政執行相關法令規章彙編(公法上金錢給付義務部分)
法務部行政執行署 日查封之不動產,未查明該不動產之占有使用情形前,不宜率行拍賣。屾拍賣之不動產,查封時篇債務人或其占有輔助人占有者,應於拍賣公告載明拍定後可以點交。如查封時篇第三人占有,依法不能點交者,則應詳載其占有之原因及依法 ...
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周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 146 页
九四宜維持現狀;在不改變既有條件的原則下可以有所作為。六五,厥孚交如,威如,吉。〈象〉曰:「厥孚交如」,信以發志也;威如之吉,易而 備也。(〈爻辭〉):六五,其誠信足以接交上下,威嚴自顯,吉祥。〈爻象〉傳說:「厥孚交如」,用誠信激發他人的忠信之志;威嚴自顯 ...
六五,厥孚交如,威如,吉。(厥孚交如,信以發志也;威如之吉,易而無備也。) (註 16)六五是所以成大有卦之主(若為九,就不是大有卦了),而且是主導著整個大有境遇能否更上一層樓的樞紐,《彖傳》所云:「大有,柔得尊位,大中而上下應之,曰大有」,就是一個確切的 ...
东篱子. 幸亏九四以阳爻居于阴位,具有内刚而外柔的品质,能够谦以自处,不以富有骄人,能够看到盛极得咎的规律,自觉减损其盛大,得以免过。这就是“匪其彭,无咎”的含义。这一爻是说,唯有不大其所有,才能保其大有。六五:厥孚交如。威如,吉。象曰:厥孚交 ...