与 «近鄙»相关的中文书籍
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近鄙的用法。与
近鄙相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
沈善增. 趣,而且十分疲劳。但尽管困乏,还是被人继续不停地摆布,以致他产生无家可归的感觉。举行庆典的地方,本来就是他的家。但如今被那么多热情的陌生人占据着,使他心中,家的温馨感与安全感丧失殆尽。以此来比拟侯王的处境,表面上看,不仅宫廷 ...
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《正義》:『鄭國乃爲晉之近鄙我猶憾。』注謂鄙爲『鄙邑」。又《襄八年》:『親我無成,鄙我是欲。』注謂鄙爲『鄙邑」。俱《左.僖三十年》:『越國以鄙遠。」注:『設得鄭以爲秦邊邑。』又《成十八年》:「大國無厭,曰:「過我而不假道,鄙我也。鄙我,亡也。」』杜注:『以我比其邊鄙, ...
書,近觀王、阮志錄,挹其風流體制,削其浮雜鄙俚,離其疏遠,合其近密,約文緒義,凡五十五篇。」以此考之,則當時撰述,實據大業目錄為底本,參以王儉: 8 、阮孝緒^之體制, ^ 8 以為皆「根據於^ 6 」者, (卷二十一||±1^^^。〕非也。惟註中梁有某書,或有出於^者耳。
〔一〕堵音者。建武二年,上疏陳洪範消災之術。時世祖方草創天下,未遑其事,命敏待詔公車,拜郎中,辟大司空府。帝以敏博通經記,令校圖讖,使蠲去崔發所為王莽著錄次比〔一〕。敏對曰:「讖書非聖人所作,其中多近鄙別字,頗類世俗之辭,恐疑誤後生。」帝不納。
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Hao Zhai, 翟灝, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1760
2 無名氏「別字」十三篇漢書「藝文志」列有無名氏之「別字,十三篇」,此「別字」之涵義,當如後漢書「儒林傳」所云「讖書非聖人所作,其中近鄙別字頗類世俗之辭」之「近鄙別字」之義。顧炎武「日知錄」卷二十云:「近鄙者,猶今俗用之字。」是也。此書內容,今不可知 ...
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中古文学系年 - 第 1 卷 - 第 47 页
... 有别字十三篇,或以为即是《方言》,亦非也。别字不著撰人,何由知其为雄作?《后汉书》东平宪王苍有别字,惠栋《补注续汉志》曰:凡别字之体皆从上起,左右离合(见《五行志》童谣〉。《艺文志》小学家有别字十三篇,或曰别字辨俗字,尹敏曰:谶书多近鄙别字 ...
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中古入声字在河北方言中的读音硏究 - 第 21 页
近鄙者,猶今俗用之字。别字者,本當爲此字而誤爲彼字也。今人謂之白字,乃别音之字轉。"顧氏引《儒林傳》尹敏語爲説,以爲古所謂"别字"即白字,即誤用他字爲本字,也就是錯别字。惠棟更進一步擴大引説到《漢^ ,藝文志》小學類和《後漢書,五行志》,説: "凡 ...
林明波 漢書藝文志云:「訓纂一篇,揚雄作。別字十三篇,蒼韻傳一篇,揚雄倉韻訓纂一篇,杜林倉韻訓纂一篇,杜林倉韻故一篇。」碩炎武日知錄云:「後漢書儒林傳:門誡書非聖人所作寸共中多近鄙別字。二近鄙者,猶今俗用之字。別字者,本當為此宇,而誤為彼字 ...
