在"中文"词典里谨良}的意思

谨良的发音

谨	良
jǐn	liáng

谨良在中文中的意思是什么？

在中文 词典里谨良的定义

谨良 谨慎善良。

谨良的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到谨良的25种语言翻译

该章节所呈现的将谨良由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«谨良»。

• 中文: 谨良
• 翻译者中文 - 西班牙语: tengo el honor bien
• 翻译者中文 - 英语: I have the honor good
• 翻译者中文 - 印地语: मैं सम्मान अच्छा है
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: يشرفني جيدة
• 翻译者中文 - 俄语: Я имею честь хорошо
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: tenho a honra bom
• 翻译者中文 - 孟加拉语: আমি সম্মানিত ভাল আছে
• 翻译者中文 - 法语: Je dois l´honneur bonne
• 翻译者中文 - 马来语: Saya mempunyai baik penghormatan
• 翻译者中文 - 德语: ich habe die Ehre gut
• 翻译者中文 - 日语: 私は名誉の良いを持っています
• 翻译者中文 - 韩语: 나는 명예 의 좋은 이
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Bakal dadi apik
• 翻译者中文 - 越南语: tôi có vinh dự tốt
• 翻译者中文 - 泰米尔语: நான் மரியாதை நல்ல வேண்டும்
• 翻译者中文 - 马拉地语: मी सन्मान चांगला आहे
• 翻译者中文 - 土耳其语: Ben onur, iyiliğine
• 翻译者中文 - 意大利语: ho l´onore bene
• 翻译者中文 - 波兰语: mam dobre honoru
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Я маю честь добре
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: am onoarea de bine
• 翻译者中文 - 希腊语: έχω την τιμή καλό
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Ek het die eer goeie
• 翻译者中文 - 瑞典语: jag har äran bra
• 翻译者中文 - 挪威语: jeg har den ære god

与 «谨良»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现谨良的用法。与谨良相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

周一良集: 日本史与中外文化交流史 - 第 1894 页

日本史与中外文化交流史 周一良 授給我來信〔日文)末尾赫然綴有謹空二字,使我立即聯想起《風信帖》來。《萬葉集》、正出對方回答的空白,祇是成為表示謙遜的一種形式而已。 1982 年,早稻田大學福井文雅教我國宋朝人寫有謹空字樣的書劄墨迹看來, ...

周一良, 1998

史记鉴赏（中华古文化经典丛书）:

樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让,如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去,乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献,公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上, ...

盛庆斌, 2013

證類本草:

車前子(臣禹錫等謹按日華子云:常山為使。)菥子(得荊子、細辛良,惡乾薑、苦參。臣禹錫等謹按《藥性論》云:苦參為使。)龍膽(貫眾為使,惡防葵、地黃。臣禹錫等謹按日華子云:小豆為使。)菟絲子(得酒良,薯蕷、松脂為使,惡菌。)巴戟天(覆盆子為使、惡朝生、雷 ...

唐慎微, ‎寇宗奭, ‎曹孝忠, 1983

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

项王、项伯东向坐;亚父南向坐[B11],亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三[B12],项王默然不应。范增起,出召项庄[B13],谓曰:“君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。

盛庆斌, 2015

最爱读国学书系 · 史记

张良说: “是沛公的护卫樊啥 u ”项王说: “真是壮士!赐他蛐杯酒! ”左右给他递上来卢犬杯酒 n 樊哈拜谢,起身站着喝了 n 项王说= “赐给他一只猪蹄! ”左右递过来一一整只猪蹄。樊哈把盾一在地上,把猪蹄放在盾上,拔出剑来边切边吃。项王说= “真是壮士!

刘洪仁, ‎苏静, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

懒人美食妙方 - 第 32 页

贫血达个问题融若着许多现情人口借话说'苗补不扣食补”息瓜即为补血之宣品口亳本草尿目谱称良瓜有补中〔脾胃强盖气之效里医谨再亩要谱也指出良瓜有盖气听医之效谨吃良瓜可以让走赖人儡丨 ˉ 了远离土茎个歆若!一麒凉拌诲带南瓜丝推荐理由; ...

杨文忠, ‎邱艳春, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

史记·第二辑:

太后家薄氏谨良。且立长故顺,以仁孝闻於天下,便。”乃相与共阴使人召代王。代王使人辞谢。再反,然後乘六乘传。後九月晦日己酉,至长安,舍代邸。大臣皆往谒,奉天子玺上代王,共尊立为天子。代王数让,群臣固请,然後听。东牟侯兴居曰:“诛吕氏吾无功,请得 ...

司马迁, 2015

古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀

良曰:「甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。」噲曰:「此迫矣!臣請入,與之同命!」噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內(35),樊噲側其盾以撞,衛士仆地。噲遂入。披帷西向立,瞋目視項王(36),頭髮上指,目眥盡裂(37)。項王按劍而跽曰(38):「客何為者?

吳楚才, 2015

詩經重章藝術 - 第 213 页

朱孟庭. 一章:福祿宜之二章:宜其遐福三章:福祿艾之四章:福祿綏之一章「福祿宜之」與二章「宜其遐福」交錯以協韻,其祝福之意同。而一章福祿「宜之」又與三章「艾之」、四章「綏之」平列疊詠,祝福之詞稍作變化,祝福之意亦同也。前二章交錯變文以協韻,首章 ...

朱孟庭, 2007

太平经注译 - 第 3 卷 - 第 1108 页

上天本来不与这号人共事·地上也一样,上天与不谨良不孝顺之人共事,好比地上圣明君主不与不谨良不孝顺之人共理天下一样。圣明君主尚且不肯与这些人共事·更何况天呢?古代圣明君主只与谨良孝顺之人共理天下,是因为他们能透彻地明察天法,效天而 ...

罗炽, ‎刘泽亮, ‎康志杰, 1996