与 «谨愿»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
谨愿的用法。与
谨愿相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
谨jǐn 谨启敬词。意谓恭恭敬敬地禀告。书信中的套语。〔例〕若蒙造雪而来,敢请扫花以俟。谨启。(第三十七回)谨愿可怜诚实而可爱。〔例〕这金桂初时原要假意发作薛蝌两句,无奈一见他两颊微红,双眸带涩,别有一种谨愿可怜之意,早把自己那骄悍之气,感化 ...
不过,端木谨和端木源是彻底的撕破了脸皮,这祈国看来是要乱了。会不会灭了,关键看端木谨愿不愿意守。”宇文天点了点头,不过不想在纠结那些事了,话锋一转,便将护体转开了。这些日子,他一直在思考着要不要联合其他的三国吞了祈国。不过因为还不 ...
弘而能庄栗也,和柔而能立事也,憑愿而能恭恪也,治理而能谨敬也,和顺而能 ... 谨良善之名。谨愿者失于迟钝,貌或不恭,故悫愿而能恭恪乃为德。〇传"乱治"至"谨敬"〇正义曰: "乱,治" ,《释诂〉文。有能治者,谓才高于人也,堪拨烦理剧者也。负才轻物,人之常性, ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
所以为人处世,利人之善才是真善,利己之善则是假善。发自内心的善行是真善,装给 别人看的善行是假善。无所求而为之善是真善,有所求而为之善是假善。端善与曲善【原文】何谓端曲?今人见谨愿之士,类称为善而取之;圣人则宁取狂狷。至于谨愿之士, ...
子曰: "狂而不直,恫而不愿,倥倥而不信,吾不知之矣。"孔曰: "狂者进取,宜直。" 1 孔曰: "侗,未成器之人,宜僅愿气"包曰: "怛惶,悉也 3 ,宜可信。"孔曰: "言皆与常度反,我不知之 3 * 7 璣: :漏 1 ... 2 未成器之人,宜谨愿:阮元无校。《四库》本"义疏"作"未成器之人也, ...
赤逆披猖,黔黎困蹙,纪纲失堕,邪说横行,凡有良知,莫不惯激,传芳等仗义讨蒇,义不容辞,然成城有志,束箭弭坚,自非有统一之谋,难收提纲挈领之效。伏审我公,公忠体国,视民加伤。四海威加,万流敬仰。当经集议研讨,询谋佥同。谨愿拥戴我公为安国军总司令, ...
朦膜吐幅谨厝着阳憔来皇批腺割唧饼枪笑幸刚饼灏在天眼边兑间凯隧我为痱是止我,那:个,J 花 _ 有城薰,也、喻腰、金, 1 便俭 ... 雕朝瞄腥抉厝谨愿哈瓦说固好时题蜱颚幅茄逊距一 J 也‖ _ ,/|_′ I.I-J 儡,、薰月 nv \佐曰 _I 印本割我到匪橄噩揽佣我荨嗣韩, ...
马蒙, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
8
傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 69 页
谨愿者失于迟钝,貌或不恭,故悫愿而能恭恪乃为德。〇传"乱治"至"谨敬"〇正义曰: "乱,治" ,《释诂》文。有能治者,谓才高于人也,堪拨烦理剧者也。负才轻物,人之常性,故有治而能谨敬乃为德也。"愿"言"恭" , "治"云"敬"者,恭在貌,敬在心;愿者迟钝,外失于仪, ...
流禦,率禦,强禦,守禦,戌禦,绥禦,屯禦,消禦,巡禦,嬰禦,壅紫,豫禦,镇禦,支禦,制禦,阻禦,防禦州,防禦使,共禦外侮,愿一(願)在简繁切换 ... 愿恭,愿洁,愿谨,愿款,愿谅,愿民,愿敏,愿朴,愿想,愿婉,愿心,愿中,拜愿,诚愿,饬愿,酬愿,粹愿,敦愿,罚愿,恭愿,检愿,简愿,谨愿, ...
