在"中文"词典里竟而}的意思

竟而的发音

竟	而
jìng	ér

竟而在中文中的意思是什么？

在中文 词典里竟而的定义

竟而 竟然。如：万没想到他竟而遭遇了不幸。

竟而的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到竟而的25种语言翻译

该章节所呈现的将竟而由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«竟而»。

• 中文: 竟而
• 翻译者中文 - 西班牙语: y en realidad
• 翻译者中文 - 英语: And actually
• 翻译者中文 - 印地语: और वास्तव में
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: و الواقع
• 翻译者中文 - 俄语: А на самом деле
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: e , na verdade,
• 翻译者中文 - 孟加拉语: এবং প্রকৃতপক্ষে
• 翻译者中文 - 法语: et effectivement
• 翻译者中文 - 马来语: dan sebenarnya
• 翻译者中文 - 德语: und tatsächlich
• 翻译者中文 - 日语: そして、実際に
• 翻译者中文 - 韩语: 그리고 실제로
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: lan bener
• 翻译者中文 - 越南语: và trên thực tế
• 翻译者中文 - 泰米尔语: உண்மையில்
• 翻译者中文 - 马拉地语: वास्तविकपणे
• 翻译者中文 - 土耳其语: ve aslında
• 翻译者中文 - 意大利语: e in realtà
• 翻译者中文 - 波兰语: i rzeczywiście
• 翻译者中文 - 乌克兰语: А насправді
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: și de fapt,
• 翻译者中文 - 希腊语: και πράγματι
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): en eintlik
• 翻译者中文 - 瑞典语: och faktiskt
• 翻译者中文 - 挪威语: og faktisk

与 «竟而»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现竟而的用法。与竟而相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

房地產登記實務 - 第 51 页

一、私有畸零地合侨使用同畸零地的韶裁以一般常裁而言,所葫畸零地,是指土地的面植狭小或地界曲折。兹依揍台北市所驳布宣施的「畸需 ... 面植狭小之畸需地,其竟度舆深度之傈擎,傈按使用分匝及所面蹦道路竟而分别莉定。是以欲韶定一瑰土地是否震 ...

陳銘福, 2004

史記: 三家註

〔三五〕裨冕搢笏,〔三六〕而虎賁之士稅劍也;祀乎明堂,〔三七〕而民知孝;朝覲,然后諸侯知所以臣;耕藉,〔三八〕然后諸侯知所以敬:五者天下之大教也。食三老五更於太學,〔三九〕天子袒而割牲,執醬而饋,執爵而酳,冕而總干,〔四0〕所以教諸侯之悌也。若此,則周道 ...

司馬遷, 2015

Rizhilu jishi

一'隔則日歲抵禾儒也南瘋而仿荷量是土蚵貨量盲亟滌闢 _ 漣皆凳矣之痘椎備所建而無量振矯紝段彗哉棄徒圖找之士干,恫可 ... 涮涮岫顱蒙鉤識砸峒峒堂)蔓'而時去竟瘋左急突給自錢之厚雖夯聯之莫抽厭炭不一:二二腥竟而以州歲之而工諸加廢其驅'益以 ...

顧炎武, ‎黄汝成, ‎16 Hefte in drei Umschlägen ZALT, 1872

巴蜀文化丛书 · 地上成都 - 第 32 页

... 尸不像前期那般闪烁其词和敦衍了事,而皇很明确地说: “望帝积百余岁,荆有一人名瞥灵,其尸广夹,荆人求竟不得 n 瞥灵尸随 ... 如尧竟洪水,望帝不能洽 n 使瞥灵决栗... ,民得安夕卜 n 瞥灵洽水夹后,望帝与其妻诵,惭愧,自以德蒲不如瞥灵,乃委国授竟而夹 ...

肖平, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 32 页

是入所聘之竟則當遂行。黄是齊竟,遂以疾朝,介將命。」哀十五年傳曰:「有朝聘而終,以尸將事竟而死,遂也。」「若賓 0 死未將命,則既斂于棺,造于義曰:下言其卒,故疑有疾而還也。^ ^曰:「賓入以疾還,非禮也。【疏】注「蓋有」至「禮也」。〇正傳。蓋有疾而還,大夫 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

莊子:

公子牟隱機大息,仰天而笑曰:「子獨不聞夫埳井之蛙乎?謂東海之鱉曰:『吾樂與!吾跳梁乎井榦之上,入休乎缺甃之崖。赴水則接掖持頤,蹶泥則沒足滅跗。還虷蟹與科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂,此亦至矣。夫子奚不時來入觀乎?』東海之 ...

莊周, ‎朔雪寒, 2014

小說中的達摩及相關人物研究 - 第 58 页

張火慶. 取法,因此,南宗的燈錄也採錄此說,又溯源於世尊的「本生」故事,以強化其典範性;如《祖堂集》卷二(點校本∕頁 69)云:有一僧名神光,昔在洛中,久傳莊老;年逾四十,得遇大師,禮事為師。從至少林寺,每問于師,師並不言說。又自難曰:「古人求法,敲骨取 ...

張火慶, 2006

儀禮注疏(賓禮): - 第 10 页

云「諸侯以國爲家,不敢注「至竟」至「當由」。〇釋曰:自此盡「執策於其請道己道路所當由。【疏】「若過」至「奠幣」。〇諸侯以國爲家,不敢直徑也。將猶奉也。帥猶道也,將命于朝,曰:「請帥。」奠幣。至竟而假道,若過邦,至于竟,使次介假道,束帛 卷第十九有事也。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

聊齋誌異:

生談竟而飲,瞻顧女郎,停睇不轉。女覺之,輒俯其首。生隱躡蓮鉤,女急斂足,亦無慍怒。生神志飛揚,不能自主,拍案曰:「得婦如此,南面王不易也!」媼見生漸醉,益狂,與女俱起,遽搴幃去。生失望,乃辭叟出。而心縈縈,不能忘情於青鳳也。至夜,復往,則蘭 麝猶芳 ...

蒲松齡, ‎朔雪寒, 2014

北史:

元化以文學傳業,而又脩史著美。 ... 果及長寬,早知去就,而寬淪跡異域,蓋乃命乎。嵩和廉約居身,忠勤奉上,人懷其惠,吏畏其威,雖古之良吏,何以加此。肅歷官周、隋,志存鯁正,竟而忠誠慷慨,犯忤龍鱗,固知嫠婦憂宗周之亡,處女悲太子之少,非徒語也。文舉之 ...

李延壽, 2015