与 «恬而»相关的中文书籍
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恬而的用法。与
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 297 页
... 汐惡下劣家足之胎孕德七費圍女曾不知貧弊惡舍切諸有恬界中耽樂已告菩薩利有光明進以修持厭怖,或時而有王胎孕:決定足為 ... 懷妊,亦曾無有如足思念,唯懷貧匱由心贏劣,常作足念: 『我形醜陋,寄之家,而過峙日。 ... 如來不令一切有恬而自欺調:佛古 ...
晚,收留了這名母親和孩子 o 他的回報,就是每晚回到面對灰色大河的狹小公寓,見到這位真誠、快活、冶靜又衷心的貝絲恬,在女兒與 ... 維持生活,對一個被貧困打得落花流水、正值花樣年華的貝絲恬而言,意味著跳舞是首要工作,再來是卑微意義上的幹 ...
西多妮-加布里葉．柯蕾特, Sidonie-Gabrielle Colette, 2013
今也鑲性於俗,則真沉於偽矣,而欲以俗學求復其初,則學愈博而性愈失;滑欲於俗,則 而猶刻苦進學以求復性初 二七三虞齋云:繕性以俗學,譏當時儒、墨各正性命,恬知相養者也。蒙養己德,德固則守恬而不冒,此乃自撿則真,率人則亂。彼自正者,以節者,禮也。
逸文正要問他什麼事,對方電話就掛了,不一會這位老同學就敲門進來了,逗了一會括恬,也不喝周曉妍遞來的水,開門見山地說:「我無事不登三寶殿,前兩天我跟說了我 ... 晚上,周曉妍點數白天收的禮金,母親在一旁哄著恬恬,而胡逸文則坐在沙發上想著心事。
凡人之性,樂恬而憎憫,樂佚而憎勞。心常無欲,可謂曰 4 130^主丁! ^ ^0 411/3 /几,厶力?、一/几厶力/么丁一 4 ^ \ \^ ^\以、害性之所以樂,故雖吉田有天下,貴爲天子,而不免爲〗辰之 1 ^丁 1 、厶主厶! ? 10 VI ^0 厶 XI 1^一》只士一巧丁一、丫^\ XV 士一巧^ ...
木之氣溫,而主升發,所以肝喜條達,而惡抑鬱,為將軍之官,而主營血。肝木生於腎水而長於脾土,若水土溫暖,則肝氣左升而木榮,生發之令暢,木靜而風恬。而人之生氣不旺者,十之八九,皆因水寒土濕,不能生長肝木,木陷水中,生意幽淪所致。所以然者,五行之理, ...
震川曰便答體合訟有味右姊藥芷有兒有墊兔堡偕母叱動上日他禮前一止氣」哨有估藥到方是仁也而仁道"、里、瓣不酒若井為義義弭而砌遊行焉:無不五 ... 在砍散交懈叨倆 7 斤祁己;V!k 無,,知與恬交相養而郝理出"恬而自為」別無傷淤鄉期-饕則郝理之介磕.
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四庫禁燬書叢刋 - 第 4 卷，第 103 部分 - 第 312 页
一者弒恬者如雲如水委跎開適^一^縱 I 横 1 鶩恬^ I 已至而郯之寧丧紫翻^ ? ^卻仲. 1 , 7 ^ . 1 蒙: :爽银恬者赏尚弒之日而不#舍 1 恬艰 I 入尚恬之蓽而^會舎競歸恬& ^ ^ :大牴然矣余與英文仲同舉於^同 I 榜又取莫迎因眢^ ^此恬而無兢人, 1 一 1 -公中丁丑 ...
用寧靜的心品味天地萬物 孟浩然、王維. 其實是非常豐富多彩的。然而,現在這一切都杳無聲息,只是偶而傳來一陣人語聲,卻看不到人影(由於山深林密)。這「人語響」,似乎是破「寂」的,實際上是以局部的、暫時的「響」反襯出全局的、長久的空寂。空谷傳音,愈 ...
若國大旱,則帥巫而舞零。土注*「邸司農云:魯禧公欲焚巫框,以其舞零不得雨。二疏丫斗恬不必舞零,故(檀弓)云:魯穆公日;吾欲暴恬而奚若?縣于日:夭則不雨 ... 方東樹《漢學商克》引此,謂《易》「潤之以風雨,」「異而耳目聰明,」皆是此例,其說是也。案《詩.周南》「 ...
