与 «经行»相关的中文书籍
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经行的用法。与
经行相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
《楞严经》为佛教之重要典籍,是一部包罗万象之经,本书对《楞严经》进行了注释。
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
請著履!」「止!世尊禁著數重履。」〔世尊曰:〕「比丘!且受其履!」時,世尊依此因緣說法,告諸比丘曰:「諸比丘!許被棄之數重履。諸比丘!不得著新作數重履,著者墮惡作。」四(一)爾時,世尊于露地不著履經行。諸長老比丘知:「師不著履經行。」故亦不著履經行。
复有尊者大迦叶与众多比丘于近处经行,一切皆是欲知足,头陀苦行,不畜遗余。“尊者舍利弗与众多比丘于近处经行,一切皆是大智辩才。“时,尊者大目犍连与众多比丘于近处经行,一切皆是神通大力。“时,阿那律陀与众多比丘于近处经行,一切皆是天眼明彻。
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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金色圣地/阿拉伯半岛经行记/世界探险家手记/The Penetration of Arabia: 阿拉伯半岛经行记
本书是作者在阿拉伯半岛地区的游记,包括:“先驱们”和“后来者”两编,描写了他在该地区的所见所闻。
不同於一般單純受人禮敬崇拜的靜態象徵(如金剛座與菩提樹等) ,經行石的出現表示佛陀正在「行走」,這是帶有「動態」含義的佛陀象徵。同時,它也代表「砷通」的展現,在桑奇只有佛陀示現砷通時才會出現經行石,但由於佛陀並不強調砷通,因此經行石總是 ...
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金色圣地/阿拉伯半岛经行记/The penetration of Arabia/世界探险家手记: 阿拉伯半岛经行记
本书介绍探险之前、尼布尔在也门、希贾兹的朝圣者、内志的埃及人、未知的南部地区等内容。
懈怠比丘,乞食不得,便作是念:『我於今日乞食不得,身體疲極,不能堪任坐禪、經行。』即便臥息。得食既足,復作是念:『我朝乞食,得食過足,身體沉重,不能堪任坐禪、經行。』即便臥息。設或執事,便作是念:『我今執事,身體疲極,不能堪任坐禪、經行。』即便臥息。
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
這裡阿那律說,他不夠資格去探維摩居士的病,由於有一次他在經行時,被維摩居士呵斥。根據佛制,拜完佛之後要右轉圍繞佛三次,是印度的禮貌。一定要右轉,是順轉;左轉是逆轉。經行同繞佛的意義不同,禪堂規矩在坐禪下座後要散步,稱作經行,也是向右走; ...
包含词语«经行»的新条目
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经行在以下新条目的上下文中是如何使用的。
探访皖赣古驿道：当年经行处，如今旅游地(图)
9月14日下午，秋雨霏霏，在休宁县鹤城乡新安源村外的六股尖烈士墓附近，一座古朴沧桑的石拱桥，静静卧在河沟上，古桥两端的石板古道已湮灭。 “周末人很多的，我 ... «中安在线, 九月 15»
广清城轨要经行佛冈接广州？YES！
摘要：近日，清远市召开市政府常务会议，市委副书记、市长郭锋在会上强调，要继续谋划一批新的交通项目进入“十三五”规划，包括“五位一体”综合交通枢纽建设、广 ... «清远日报, 九月 15»
全国铁路列车运行图再调整恩施站经行列车达100趟
记者昨日从州铁路办了解到，自2015 年9月1 日中国铁路总公司对既有旅客列车运行图进行了调整后，恩施车站运行列车达到100 趟。其中G 字头高速列车12 趟，D字 ... «新华报业网, 九月 15»
经行这4条主干道今起只能“右进右出”
长沙实现城区主干道车辆通行时速“提速5公里”组合拳又有了重要举措。昨日，记者从长沙市交警支队获悉，人民东路、嘉雨路、湘府路万芙路口至湘府大桥东桥下路段、 ... «焦点房地产, 八月 15»
东林寺三月份一昼夜经行念佛法会圆满结束
2015年3月12日下午3时至13日下午3时，东林寺在新念佛堂举行了每月一次的例行昼夜经行念佛法会。本次经行由东林寺方丈大安法师主法，东林寺西堂钦学法师任 ... «新浪网, 三月 15»
假和尚流窜临沂念歪经行骗有猥亵妇女前科(图)
不少市民可能都遇过这样的情景，走在街头，有些僧人打扮的人向你推销一些辟邪的帖子或开过光的佛珠。如果再遇到，你可要当心了，这些人均是骗子，专门打着宗教 ... «半岛网, 八月 14»
广州大学城小洲便桥重开4条公交线路恢复经行
人民网广州8月21日电（钟哲穗交宣）大学城小洲便桥于8月20日凌晨恢复通行，根据小洲便桥交通恢复情况，广州市交通部门将于8月23日首班车起恢复施工期间受 ... «人民网广东视窗, 八月 14»
崤函古道石壕段：杜甫经行处深辙浅壑连“二京”
2014年6月22日，丝绸之路和京杭大运河在多哈世遗大会申遗成功，正式入选《世界遗产名录》。作为丝绸之路中国境内的22处考古遗址、古建筑等遗迹，河南段的“一城 ... «人民网, 七月 14»
经行的利益
经行的利益. 十诵律云：“经行有五利：一剿健(剿音巢轻捷也)，二有力，三不病，四消食，五意坚固。” 三千威仪经：“有五处可经行：一闲处，二户前，三讲堂前，四塔下，五 ... «新浪网, 二月 14»
绕佛与经行的差异
它是属于闻思的阶段，恭敬亲近善知识。那经行，它是属于来到实修，闻、思、修，它是来到实修的阶段，它是注重明觉的开发、注重明觉的开发。所以经行那也是，进入到 ... «新浪网, 二月 14»
