与 «脍截»相关的中文书籍
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脍截的用法。与
脍截相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
刘义庆. 31 .苏子高事平,王、庾诸公欲用孔廷尉为丹阳。乱离之后,百姓凋敝。孔慨然曰: "昔肃祖临崩,诸君亲升御床,并蒙眷识,共奉遗诏。孔坦疏践,不在顾命之列。既有艰难,则以微臣为先。今犹俎上腐肉,任人脍截 1 耳 2 ! "于是拂衣而去,诸公亦止。【译文】苏 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「對」字原脱,據經文及周禮正義補。^ ^箋合。」 9 「侍」, ^同,毛本作「待」。阮校:「按作『侍』與校:「按作「^』與辦合。」 0 「^ ?」,陳本、閩、監本、^ ^同,毛本作「炮」。阮 9 「炮」, ^作「疮」。 0 「脂」,毛本作「腊」,誤。作炼、魚。」 0 「炮」 ...
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古汉语词典 - 第 1 卷 - 第 508 页
《晋书,孔坦传》: "今由俎上肉,任人脍截耳。" 2 细切的鱼、肉。唐,李白《舟下荆门》诗: "此行不为鲈鱼脍,自爱名山人剡中。"南宋,陆游《成都书事》诗二首之一: "笔羹笋似稽山美,斫脍鱼如笠泽肥。"【脍炙】 41161 化 1 细切的肉和烤肉。《孟子,尽心下》: "脍炙,所同 ...
截、酷、牛錯。先设醢,净之以次也。肉则谓^为脍 1 ,然则脍 2 用艏。今文艏作鳍。【疏】注"先设醣净之以次也"。〇释曰:此云"先设醢,净之次" ,而《特牲〉注云: "以有醢,不得净也。"与此"先 3 设醢,净之以次"违者,大凡 4 醢配截是其正,而醢卑于截。今牛羊豕截皆 ...
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吳稚暉先生全集 - 第 16 卷 - 第 18 页
... 爲長 0 釋文引徐謂分裂殽之外內,戴之外內也。,則膾醢或左或右,非設饌之法 0 此不知^文之義,誤以鄭說爲非也 0 蓋鄭云殺截之外內,文使耳;非卽且曰:膾炙處外,處醢锼之外也 0 醢醬處内,處膾截之內也 0 仍云處戴之內,與注說相合 0 乃謂若如鄭說之外, .
截,断也。"二者的区别是: "断" ,侧重于表示截开、割断的结果,截" ,侧重于表示截开、割断的行为。 1 是,手而续以玉也,故世有易身之患。(《韩非子^ ... 3 今犹俎上腐肉,任人脍截耳, (《世说新语,方正》^一一现在好像砧板上的烂肉,任由人们细切细割。 4 &趾追 ...
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私立大專院校相關問題與解決途徑之研究--以董事會、經費、與獎助制度為主
一、私大經費之籌措捐贈的款項較不會限制用途。在政府教育預算截減時 ˊ 捐膾就很重要了 ˊ 根據美國對教育之財政補助委員會的統計(註 11 )ˊ 1980-1981 年度美國全國對高等教育捐膾的群體中 ˊ 校友的捐贈款佔 24.8 蕃′非校友的私人佔 23.8 ...
黃炳煌主持,行政院研究發展考核委員會編, 1992
王夢鷗 禮記八~註今譯四五六反。月[今譯]嘀子庶于對於嘀長于摘長婦十分尊崇敬重,不敢向他們誇示富貴,每次到嘀長于家裏去,車馬隨從都止於大門外,自己簡約謙恭的進去。如果于弟得了衣服車馬皮裘寶器,必選最上等的獻給嘀長于,然後留下次等的 ...
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六朝江东世族之家风家学硏究 - 第 330 页
自陈吴多贤豪,而坦年少,未宜临之。王导、庾亮并欲用坦为丹杨尹。时乱离之后,百姓凋弊,坦固辞之。导等犹末之许。坦慨然曰: '昔肃祖临崩,诸君亲据御床,共奉遗诏。孔坦疏贱,不在顾命之限。既有艰难,则以微臣为先。今由俎上肉,任人脍截耳! '乃拂衣而去。
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