与 «理王»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
理王的用法。与
理王相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
蔡龍九. 「涵養需用敬,進學在致知」的入聖工夫,認爲爲聖之學的精進在「即物窮理」,並輔以「主一之敬」,所謂「敬義夾持」、「明誠兩進」。他最卓越的成就在〈大學補傳〉,從心體的靈明說到知識的累積,從理性的啟迪說到天理的會通,而臻於「眾物之表裡精粗無 ...
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《中國密報》第2期: 七常委定局（PDF） - 第 98 页
知情人透露,在算曹制十八大的人事安排眼持,有人提赣,幕王岐山去勒掌全圆人大。富然,遣就比安排他擒任圆移院常移副忽理,更有管格追入新一届常委,而且遣有可能地位康则升焉“三甲”之一。八大俊,王岐山鲁出任 ... 李光耀款矮到了中圆的副熟理王岐山 ...
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转型与断裂: 改革以来中国社会结构的变迁 - 第 110 页
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荊莊王有茅門之法曰:「群臣大夫諸公子入朝,馬蹄踐霤者,廷理斬其輈,戮其御。」於是太子入朝,馬蹄踐霤,廷理斬其輈,戮其御。太子怒,入為王泣曰:「為我誅戮廷理。」王曰:「法者所以敬宗廟,尊社稷。故能立法從令尊敬社稷者,社稷之臣也,焉可誅也?夫犯法廢令 ...
则难也。”荆庄王有茅门之法曰:“群臣大夫诸公子入朝,马蹄践霤者,廷理斩其辀,戮其御。”于是太子入朝,马蹄践雷,廷理斩其轿,戮其御。太子怒,入为王泣曰:“为我诛戮廷理。”王曰:“法者,所以敬宗庙,尊社稷。故能立法从令尊敬社稷者,社稷之臣也,焉可诛也?
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《大事件》第13期: 汪洋俞正聲劉延東落敗（PDF） - 第 70 页
汪洋俞正聲劉延東落敗(PDF) 《大事件》編輯部. 汪洋一偃势口《大事件》特然的証已者夏那。科星恭羲薄熙来倒台,数封现任的眉束害言记汪洋而言,熙疑少了一佰政治数封手。汪洋现在所虑的政治位置,就像他的侵势一檬,是非常明颖的。汪洋曾擒任遇主管 ...
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王三老道:「只怕使不得!老漢只管撮合,哪有拍開之理?足下異日翻悔之時,老漢卻當不起。」陳青道:「此事已與拙荊再四商量過了,更無翻悔。就是當先行過些須薄禮,也不必見還。」王三老道:「既然庚帖返去,原聘也必然還璧。但吉人天相,令郎尊恙,終有好日, ...
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小說中的達摩及相關人物研究 - 第 34 页
張火慶. 於個人信受,未得佛法的真(實修)利益也。這樣的舉證與推論是不充分的,卻代表儒者的一種看法。其次,如《六祖壇經‧疑問品》:「佛向性中作,莫向身外求。」(T48, p0352b)《高麗國普照禪師修心訣》:「佛性現在汝身,何假外求?」(T48, p1006a)都談及 ...