在"中文"词典里履道}的意思

履道的发音

履	道
lǚ	dào

履道在中文中的意思是什么？

在中文 词典里履道的定义

履道 1.躬行正道。 2.谓所行的路。 3.见"履道里"。

履道的翻译

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• 中文: 履道
• 翻译者中文 - 西班牙语: Lu Tao
• 翻译者中文 - 英语: Lu Tao
• 翻译者中文 - 印地语: लू ताओ
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: لو تاو
• 翻译者中文 - 俄语: Лу Тао
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Lu Tao
• 翻译者中文 - 孟加拉语: লু রোড
• 翻译者中文 - 法语: Lu Tao
• 翻译者中文 - 马来语: Lu Road
• 翻译者中文 - 德语: Lu Tao
• 翻译者中文 - 日语: 呂タオ
• 翻译者中文 - 韩语: 루 타오
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Lu Road
• 翻译者中文 - 越南语: Lu Tao
• 翻译者中文 - 泰米尔语: லு சாலை
• 翻译者中文 - 马拉地语: चालत
• 翻译者中文 - 土耳其语: Lu Yolu
• 翻译者中文 - 意大利语: Lu Tao
• 翻译者中文 - 波兰语: Lu Tao
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Лу Тао
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Lu Tao
• 翻译者中文 - 希腊语: Lu Τάο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Lu Tao
• 翻译者中文 - 瑞典语: lu Tao
• 翻译者中文 - 挪威语: Lu Tao

与 «履道»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现履道的用法。与履道相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

慈懷普澤:

青雲指路。可登天梯矣。郝真人降詩躬親事主勵勤修。因果循環何所憂。履道身光無恐惑。功圓德就註消尤。履道金剛經云。無相布施。無住生心。無證而修。是云其道之履行。然在現實五欲塵勞世界。人我紛爭世界。重重災難世界。如何能在奉獻中求快樂。

仙佛聖真, 2015

易經圓外解卦: - 第 115 页

〈履〉卦初爻「素履」的「素」是指質樸無文飾,事物的本質本色,小象傳解釋:「素履之往,獨行願也」,循著自己的本色或事物的本質往前行,是按照自己的願望前行啊!九二:履道坦坦,幽人貞吉。二爻的「履道」是踐履臣子之道,因為二爻仍在下卦,「坦坦」是指完全 ...

李漢章, ‎黃靖文, 2014

周易正义导读

此象之所言,取上下二卦卑承尊之义,故云"上天下泽,履"。但《易》含万象,反复取义,不可定为一体故也。初九:素履往,无咎。处《履》之初,为《履》之始,履道恶华,故索乃无咎。处履以素,何往不从?必独行其愿,物无犯也。【疏】正义曰:处《履》之始,而用质素,故往而 ...

刘玉建, 2005

高岛断易: - 第 194 页

筮得履之訟。爻辭曰..「初九,素履,往無咎。」斷曰:此卦兌之少女,履乾父之後,明明教人以謹守先業。初九,素履,往無咎。《象傳》 ... 素履,往無咎」。某氏聞之,隨絕改圖之念,仍在橫濱,從事舊業,未幾而商機一變,大獲利益。九二:履道坦坦,幽人貞吉。《象傳》曰:幽人 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

象说周易:

履履虎尾,不咥人,亨。【爻辞】初九:素履,往无咎。九二:履道坦坦,幽人贞吉。六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。九四:履尾虎,愬愬终吉。九五:夬履,贞厉。上九:视履考祥,其旋元吉。【卦名注】履,礼,引义为践、行。《尔雅∙释言》:“履者,礼也。”故《太 ...

陈凯东, 2015

易說:

兌下乾上履。履虎尾。不咥人。亨。彖曰。履。柔履剛也。說而應乎乾。是以履虎尾。不咥人。亨。剛中正。履帝位而不疚。光明也。象曰。上天下澤。履。君子以辨上下。定民志。初九。素履。往旡咎。象曰。素履之往。獨行願也。九二。履道坦坦。幽人貞吉。象曰 ...

孚佑上帝純陽呂祖天師著, 2015

十三经注疏: 论语注疏 - 第 64 页

九二:履道坦坦,幽人贞吉。履道尚谦,不喜处盈,务在致诚,恶夫外饰者也。而二以阳处阴,履于谦也。居内履中,隐显同也。履道之美,于斯为盛。故"履道坦坦" ,无险厄也。在幽而贞,宜其吉。【疏】"九二"至"幽人贞吉"。〇正义曰: "履道坦坦"者,坦坦,平易之貌。

李学勤, 1999

世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 240 页

彼認為該爻是說明履之常道,與〈師〉、〈比〉二卦初爻言用師、用比之常道相同。彼云:「時說作不改平日所履,覺未安,故斷從程《傳》。愚意此爻只據初爻說履道之常,如〈師〉、〈比〉二卦初爻之例。」彼認同程《傳》以履道釋該爻,88 言道:「初九以陽在下位而當方進 ...

楊自平, 2012

十三經注疏(整理本)

武人為于大君」者,行此威武加陵於人,欲自「為於大君」,以六三之微.欲行九五之志代頑愚之甚。也。象日:「吵能。視卜不足以有明「玻能履」,不足以與行也。哇人之? + 周易正義陰,履於謙也。居內履中,肘祺同也。履道之美,於斯為盛。故「履道坦坦」,元險厄也。

龔抗雲, ‎李學勤, ‎盧光明, 2000

中國古典園林史 - 第 170 页

在众多的园林植物中,白居易对竹子情有独钟: “竹径绕荷池,索回百余步” , “窗前故栽竹,与君为主人” , “水能性淡为吾友,竹解心虚即可师” , “虚窗两丛竹,静坐一炉香” , “池晚莲芳榭,窗秋竹意深” , “履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐”。他撰写的《养竹记》阐述了 ...

周维权, 1999

包含词语«履道»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语履道在以下新条目的上下文中是如何使用的。

聊易談經：履卦

九二、履道坦坦，幽人貞吉。沒有人監督，也沒有人鼓勵，他孤獨而堅定地堅持按章辦事，從不在法紀和制度之外超越雷池一步，雖然有些清苦和落寞，但當那些違法亂紀 ... «香港文匯報, 九月 15»

有话直说：道袍非角色扮演服装•严家建

若真如此，不禁让人产生这样的疑问：道袍和道巾可以当作角色扮演的服装来使用 ... 天主教的神父会穿上祭衣，而道士当然是穿道袍、戴道巾、簪道冠、履道袜道鞋了。 «南洋商报, 九月 15»

“对话田绍登”艺术展开幕呈现中国传统水墨写意精神

今日，《履道——对话田绍登》暨田绍登书画艺术品鉴会在长沙市道同美术馆举行， ... 本次展览由道同艺术馆与有缘堂画廊联合主办，将展至7月31日，免费向市民开放。 «中国艺术品新闻中心, 七月 15»

大一沉迷网游大二创业做生意大四男生身家百万

南京小伙颜岩，现在是常州大学环境学院土木工程系的一名大四学生，他还有另外一个身份——常州市履道信息科技有限公司总经理。大一时还沉迷于网络游戏的他， ... «中国新闻网, 一月 15»

白居易钟情咏牡丹

据专家考证，白居易一生曾经营建过四个园林：渭上南园、庐山草堂、忠州东坡园和洛阳履道坊故里园。而其中的履道坊宅园，既是他晚年生活了18年的居所，也是他最 ... «网易, 十二月 13»

求道：中国的哲学精神

中国古代思想家们研究哲学的目的，不仅是“闻道”，还有“履道”。无论“闻道”还是“履道”，均可归入“求道”。所以，中国哲学精神可以用“求道”两字概括。“求真”还是“求道”， ... «凤凰网, 四月 12»

王安中:宦海沉浮留书香(图)

王安中(1075～1134年)，字履道，号初寮，中山曲阳(今属河北)人，宋朝官员、诗人。他25岁中进士，在宦海沉浮多年，曾官至翰林学士、尚书右丞，晚年被贬流寓广西数 ... «中国经济网, 七月 09»