与 «戮没»相关的中文书籍
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戮没的用法。与
戮没相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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古代散文導讀．先秦至魏晉南北朝: - 第 103 页
16 更慮之:再想想別的辦法。更,改變。 17 遇:對待。 18 深:這裏是苛刻的意思。 19 皆為戮沒:都被殺戮和沒收。戮,殺戮。沒,沒收為奴。戮(心) ,粵音錄。 20 太息:長嘆,深深地嘆息。 21 顧計不知所出耳:只是想不出甚麼辦法罷了。顧,不過,只是,表示輕微轉折。
《左传》文公六年: 11 贾季戮臾骈. "二.形容词.羞埒.耻埒.《苟子-王霸》: "身死国亡,为天下大戮. "〔戮力〕合力.并力.《左传》成公十三年: "昔逮我献公及穆公相好.截力同心.申之以盟誓,重之以昏姻. "《史记^项羽本纪》: 11 臣与将军轚力而攻泰. '〔戮没〕杀戮和没人 ...
世非无深虑知化之士也"至"身为戮没矣"句團。"先王知雍蔽之伤国也"至"社稷存"围。"故秦之盛也"至"后事之师也"句围。刘海峰"藉使子婴"至"而攻秦矣"围。"岂勇力智慧"至"势不便也" 0 。"三主惑"至"身为戮没矣"围。"是以三主失道"至"岂不哀哉"團。"由是观 ...
呂思勉. 刖,餘皆與〈呂刑〉同。〈爾雅.釋言〉及《說文》,均以臏刖為一事。惟鄭玄《駁五經異義》說:「皋陶改臏為剕,周改剕為刖。」段玉裁《說文》髕字《注》說:臏是髕的俗字,乃去膝頭骨,刖則漢人之斬止,其說殊不足據。髕乃生理名詞,非刑名。當從陳喬樅說,以□為 ...
第一千一百一十一章意外之物镇器神尊心情激动地伸出手去,还没摸上剑柄,“戮神”突然射出一道剑光,吓得他赶紧缩手。 ... 还有没有天理?!镇器神尊又试了几次,“戮神”总是以一道剑光逼开他的手。镇器神尊知道必须给它点颜色看看了,“噌”的一声,镇器神尊 ...
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An Odyssey of A Swordman
过呼延克可就惨了,他苏醒之时,神魂已经飘荡到了通天逆鳞的缺口处,虽然他当机立断的引爆了拱卫神魂的灵魂之力,但那股推力,也没能帮助他逃过戮神剑吞噬之力的纠缠。“蒋惊天,我记住你的名字了。等我呼延克轮回重生之后,一定会亲手将你斩杀,以报 ...
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尚書類聚初集 - 第 2 卷 - 第 322 页
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荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期日: “秦之逼将军可谓深矣域父母宗族皆为戮没。今闻购将军首金千斤,邑万家,将奈何? ”於期仰天太息流涕日: “於期每念之,常痛于骨,顾计不知所出耳! ”荆轲日= “今有一言可以燕国之患,报将军之仇者,儡可如? ”於期乃前日= ...
刘洪仁, 苏静, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
又如:父母宗族皆被戮沒。、(荊軻傳》〉有人註爲:「父親、母親和同族人都被殺死,財產都被歿收。」顯然是把「戮歿」看成「殺害」和「歿收」兩個詞的。其實,這句話的主語只講「父母宗族」,並沒有提到「財產」。憑空在謂語裡添出「歿收」這個詞來,主謂語就不相配合 ...
《史记∙秦始皇本纪》:“秦俗多忌讳之禁,忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士,倾耳而听,重足而立,拑口而不言。”禁语:本义为禁止人聚集谈论。《史记∙秦始皇本纪》:“丞相李斯曰:'有敢偶语《诗》、《书》者弃市......'制曰:'可。'”裴骃集解:“禁民聚语,畏其谤己。
