与 «戮死»相关的中文书籍
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戮死的用法。与
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桓公患之,以告管仲曰: '布帛尽则无以为币,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何? '管仲对曰: '凡人之有为也,非名之则利之也. '于是乃下令曰: '棺棵过度者,戮其尸,罪当丧者. '夫戮死无名,罪当丧者无利,无名利,何故为之? "又〈^左传.襄公二十八 ...
九族既戮,亦皆不從,乃及朋友門生廖鏞、林嘉猷等為一族,並坐,然後詔磔於市,坐死者八百七十三人,謫戍絕徼死者不可勝計。孝孺季弟方 ... 鉉年三十有七,父仲名,年八十三,母薛氏,並海南安置,子福安年十二,發河池編伍,康安鞍轡局充匠,尋皆戮死。妻楊氏並 ...
史料记载公元前 538 年即鲁昭公四年,楚灵王戮杀庆封〈齐封是齐国弑君篡政的权臣,失势后逃到吴国,后又落入楚军之手) ,先 ... 《史记》中记有不少秦国行戮的事件,如: "赵高昆弟数人,皆生隐宫,其母被刑戮,世世卑贱" , 4 "公子十二人戮死咸阳市" ^ , "六公子 ...
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歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 143 页
王曰:「子歸,何以報我?」對曰:「臣不任受怨,君亦不任受德[13];無怨無德,不知所報。」王曰:「雖然,必告不穀[14]。」對曰:「以君之靈,纍臣得歸骨於晉,寡君之以為戮,死且不朽。若從君之惠而免之,以賜君之外臣首[15];首其請於寡君,而以戮於宗[16],亦死且不朽。
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知道你的姓氏是什麼意思嗎？: - 第 370 页
此舉在大大打等受刑人的自等心,讓他生不如死。粗淺的說,「大辟」就是砍頭,即去除受刑人生命的死刑。細緻一點的說,「大辟」還能分為「戮」(亂刀戮死)、「烹」(水煮死)、「車裂」(頭連四肢車拉裂死)、「梟首」(斬首後頭立於杆上示眾〉、「葉市」(在市場公開處死, ...
乂厶^尸一^ \乂 1^ 5\堕軍實而長寇讎,亡無日矣!」不顧而唾,公使陽處父追虫一虫乂 0-0 ^40 虫 X 主乂厶 VI 、尸^ -乂?古巧 0 -一厶^口、厶口一/ 1 ^之,及諸河,則在舟中矣。釋左驂,以公命贈孟明?孟明稽首曰:「君之本? ,不以累臣釁鼓 0 ,使歸就戮於秦,寡君 ...
經典古籍白話註解譯文系列 胡三元. 從今以后,臺臣有事不老無功而被封王封侯;把殘、年邁和貧苦各地開口寡婦、生權率部投降。,民不聊大將黃,賑濟饑民。八月,蜀國賞賜全國男子爵人二級;鱗夫、,冀州發生大的唱蟲災害七月倉放糧國,修造. ,羞庄臣光釋釋 ...
《左传,僖公二十三年》〉例二,楚康王欲杀令尹子南,问子南之子弃疾是否留下来继续担任御士,弃疾回答: "父戮子居,君焉用之! "下文书: ... 昭公四年》)例四,晋叔鱼受雍子之贿枉法断案,邢侯怒,杀叔鱼与雍子于朝,叔向曰: "三人同罪,施生戮死可也。"晋人"乃施邢 ...
执事不以衅鼓[4],使归即戮,君之惠也。臣实不才,又谁敢怨?”王曰:“然则德我乎?”对曰:“二国图其社稷,而求纾其民,各惩其忿,以相宥也[5]。两释累囚[6],以成其好。二国有好,臣不与及,其谁敢德?”王曰:“子归,何以报我?”对曰:“臣不任受怨,君亦不任受德,无怨无 ...
裴松之註 陳壽 朔雪寒. 葬會稽,農不易畝,〔二〕故葬於山林,則合乎山林。封樹之制,非上古也,吾無取焉。壽陵因山為體,無為封樹,無立寢殿,造園邑,通神道。夫葬也者,藏也,欲人之不得見也。骨無痛痒之知,冢非棲神之宅,禮不墓祭,欲存亡之不黷也,為棺槨足以 ...
