与 «纶言如汗»相关的中文书籍
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纶言如汗的用法。与
纶言如汗相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
《易》经中说: '涣汗其大号。'是说王者的号令涣然大发,就像人身上出汗一样,一旦出来就回不去了(言号令如汗,汗出而不反者也)。现在发出了善令,不到三个 ... 纶言如汗:纶言,《礼记,缁衣》载: "王言如纶,其出如綍。, '纶, 较粗的丝线。綍,大绳。 118 ,《汉书》成语 ...
《慎言语第二十二》)《老子》中有这样的警告“多言数穷。” “轻诺必寡信。”多言之害。对于君主来说更为显著。言多必失,由此而导致挫败的事例,不胜枚举。君主的言谈必须十分慎重。所谓“纶言如汗” ,说的就是这个道理。《礼记·维衣》“子日“王言如丝,其出如纶。
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周易新解: 易卦是思维决策的数学模型 - 第 348 页
九五涣汗其大号,渙王居,无咎。废除错误的命令,把朝廷上的污垢冲洗掉,这不会有灾祸。涣汗其大号:大号是君王的命令。涣汗犹流汗,汗流出后就不能再收回,所以有"纶言如汗"的说法,即"君无戏言"之意。比喻君王必须有令必行.有禁必止。《汉书,楚元王传》: ...
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日本, 启示与警示: 日本问题及中日关系硏究文集 - 第 74 页
但萨阀的官僚及右派首领头山满则提出了"纶言如汗"的理由,反对变更皇太子姐内定人选。提出皇室"纯血"固然重要,但皇室不可失信于天下的"人伦"更不可少。这个关于皇太子姐问题的"纯血论"和"人伦论"后来引发了萨长两派的宿怨,形成萨民两派的政治 ...
天皇听了大为吃惊,便召当时还任职为美作守的大江匡房说道, "听说你与赖豪有师檀 0 之谊,可去劝劝他。"美作守衔命而去,要向赖豪传达旨意,可是赖豪蛰居在香火绕绕的佛堂里,用可怕的声音说道, "有所谓'天子无戏言' , '纶言如汗'轧连这一点要求都不能 ...
0 《礼记·缎衣》· "王育加丝,其出如纶@ X 言如纶,其出如鲜。"纶、绊皆绳索,故大于丝也。 0 《尚书·舜典》, "命龙作纳言。"《诗·羔民》· "出纳壬命, ... 三十六人。本注日, ,主作文书起草,。" 0 《汉书·刘向传》, "《易》日, ·涣汗其大号,。言号令如汗,汗出而不反者也。
范古奥(元和郡县图志)卷五"河南道"四: ·汗渠,一名茫右渠,今名通济渠,酉甫自荣泽、臂城二县界流入。"范蒋契例见。御河。 ... 水·亦日水沉。· ...。(甫越志)言交州人称为鳖香,谓其气如蛮脾也。 ... 勿抵畏·无以或加。"古丝语本<礼记·缎衣叭"五言如丝·其出如纶 ...
《記》稱「絲綸」:《禮記,緇衣》:「王言如絲,其出如綸;王言如綸,其出如紼,故大人不倡游言(浮言〉。」指王的話傳出去影響之大。綸,較粗的絲線, ... 劉向傳》:「《易》曰『渙〈發散)汗其大號(號令〕』^ ,言號令如汗,汗出而不反者也。」指令出不返。參淮南. ,淮南王劉安。
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范文澜全集 - 第 3 卷 - 第 188 页
... 言更渐大如似纶也,言纶粗于丝。"〔十〕《书》舜典: "命龙作纳言。"《诗》大雅^民: "出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。"笺云"出王命者王口所自言,承而施之也;纳王命者,时之所宜复于王也。"〔十一〕《汉书》刘向传: "易曰'涣汗其大号' ,言号令如汗,汗出而 ...
小爾雅廣言「敖寸正也 0 」虞書:「敖天之命 ... 記稱絲紡「禮記腦衣「王言如絲 0 其出如綸寸王言如綸寸其出如繹 0 」「注」:「綸粗於絲*緯又大於綸。. (見開明本文心雕龍 ... 不反若汗:漢書劉向傳二「易曰:「換汗其大號 Jn 言號令如汗寸汗出而不反者也。」相如視 ...
