与 «纶经»相关的中文书籍
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纶经的用法。与
纶经相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一七五五 0 「索」原作「素」,據^ ^ ^改。同, ^作「绋」。 6 「綍」,閩、監、毛本、石經、岳本、嘉靖本、衛氏^『天』字,是也。」槺删。 0 「則」下原有「天」字,按阮校:「惠棟校宋本無者,游言,謂浮游虚漫之言,不可依用。出言,則民皆大出如綍 ...
故能彌綸天地之道。仰以觀於天文。俯以察於地理。是故知幽明之故。原始反終。故知死生之說。精氣為物。游魂為變。是故知鬼神之情狀。與天地相似。故不違。知周乎萬物而道濟天下。故不過。旁行而不流。樂天知命。故不憂。安土敦乎仁。故能愛。
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Qing shi lie zhuan, [80 juan] - 第 43 卷
大臣傳賴編八霸卷四十一 1 一一二十火 1 一一^華書局印 1^五月崇綸以忠病奏請就醫諭曰崇綸經朕擢任封疆宜如何通筹全局悉心經西岸賊船尋賊復上駛崇綸偕新任巡撫靑塵登城拒守賊登岸經川勇擊走之堵尋丁憂命仍留湖北協辦防剿事宜時賊踞漢陽 ...
Guo shi guan (Beijing, China), Zhonghua shu ju, 1928
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六十种曲评注 - 第 15 卷 - 第 305 页
纶经,经纶,整理丝缕。俗语有所谓"经天纬地" ,比喻治理政事。柳宗元(惩咎赋〉: "刚柔弛张兮,出入纶经;登能抑枉兮,白黑浊清。" 10 眩锦鲛绡一色彩鲜艳的丝织品。此指张丽容绣香囊所用的丝糖。敛绡,传说南方鲛人所织的优质丝钾。南朝梁,任昉(述异记〉卷 ...
后来又用作动词,意为整理成缕的丝线,将理出的头绪,不论经线、纬线,均合称为^经"。"纶" ,本义为青丝织成的绶带,见《急就篇》颜师古《注》之王应麟《补注》: "纠青丝成绶,是为纶。" "经" "给"合用始于《周易,象传上,屯》: "云雷,屯。君子以经纶。"唐代孔颖达《疏》: ...
2 〔〕滿腹經「绘」,請寫出括號中的注音和解釋。 3,〔〕「視達古今」'請改正這句成語中的錯字。\ ,整理範例成為一名博學淵識的人類學家,是我從小的志願。乂一 X '乂史無一不知解釋無:沒有。指沒有哪一種東西不清楚。詞源《兒女英雄傳.一八回》:「凡是他問的, ...
陶弘景 朔雪寒. 昆布味鹹,寒,無毒。主治十二種水腫,癭瘤聚結氣,瘡。生東海。今惟出高麗。繩把索之如卷麻,作黃黑色,柔韌可食。《爾雅》云:綸似綸,組似組,東海有之。今青苔、紫菜皆似綸,此昆布亦似組,恐即是也。凡海中菜,皆治癭瘤結氣,青苔、紫菜輩亦然, ...
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
[弓*(乞-乙+小)]綸力旬反周布也易云[弓*(乞-乙+小)]綸天地之道注云[弓*(乞-乙+小)]廣也綸經理也。第四卷煥明字書亦奐字同呼換反煥亦明也謂光明炳煥也。旗幡極基反[米*睪]名云熊虎為旗者軍將所建者象其猛如虎與眾期其下也。諧雅胡皆反諧和也謂 ...
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CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:
唐 慧菀述. (鄭箋詩曰從謂也珠叢曰教成於上而易俗於下謂之化也)。險詖不修德(詖彼義反毛詩序曰內有追賢之志而无險詖之心蒼頡篇曰詖謂侫諂也)。無猒怠(猒於燄反倦也)。踰須彌(字林月踰越也)。如世生盲卒無覩(卒將聿反竟也終也)。如盲[瞽-支+皮] ...
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
苦綸力均反釣繳曰綸綸繩也。亭館徒丁反漢家因秦十里一亭亭留也。纔出在哉反廣雅纔暫也僅也不久也。第十五卷摩訶諾伽[邱-丘+冉]力謂露身大力神名也。阿未羅磨鉢反舊言菴磨羅果亦作阿摩勒果其葉似小棗花亦白小果如胡桃其味酸而且甜可入藥分 ...
