与 «倮体»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
倮体的用法。与
倮体相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
猶倮而訾高撅也〖校 3 :舊本「訾」倒著「猶」上,「撅」又譌作「橛」,孫星衍《音義》以爲《繹史》引或本作「猶倮而訾高撅者。」兪樾《平 ... 倮』爲倮體。『撅』者,揭衣也。《禮記,內則篇》:『不涉不撅』,鄭注:『撅,揭衣也。』攝誠不恭,倮則更甚,故曰:『譬猶保而咎撅者也。
而《天官書,正義》說:「軒轅,十七星,在七星北,黃龍之體。」因此,所謂倮獸星象,就是指軒轅星座,它是以名叫軒轅的人命名的。五行還有另一種排列方式,這就是木火金水土,將土排在冬季歲末。《幼官》將倮獸排在春季羽獸之前,可能就是出於這種考慮,在後面 ...
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《周禮》書中有关农业条文的解釋 - 第 95 页
物是人類,赢物或作倮物,卽裸露之義,謂人類之体裸露而不被毛也。人類多居於平地之上,故曰: "原隰,其動物宜臝物"。"掌節"之職文又曰: "土國用人節" , "土國" ,當卽平原之國,此卽羸物爲人類的證明。又《大戴禮記^曾子天圓篇》云: "毛蟲毛而後生,羽蟲羽而 ...
有的系列异形词,如果整理了待规范异体字,就可以同时整理一系列异形词。例如-裸[倮] :裸体[倮体]裸露[倮露]裸麦[倮麦]裸视[倮视]裸眼[倮眼]犟[强] :犟劲[强劲]犟嘴[强嘴]倔犟[倔强]待规范异体字数量较多,通过整理的确可以精简不少异体字,有利于书面语言 ...
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傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
今日吾讥晏子,訾犹倮而高橛者也。樾谨按:訾乃臂字之误,橛乃撅字之误。高读为咎。以高为咎,犹以咎为阜。《尚书,車陶谟》《释文》曰"阜,本作咎" ,是其例也。《墨子,公孟篇》"是犹果谓撅者不恭也"。此即倮而咎撅之义。倮,为倮体。撅者,揭衣也。《礼记,内则篇》" ...
东汉王充在其《论衡,谴告》篇中说: "太伯教吴冠带,孰与随从其俗与之俱倮也?故吴之知礼义也,太伯改其俗也。" ^太伯教导吴地的百姓穿 ... 倮"体这类后世儒家看起来颇有些伤风败俗的行为,并无"随从"。这里显然掺有后世儒家对先人、对贤者的避讳禁忌。
開,門構植也。」與詩意未合。此字赏即「關」字别體, ^ 8 無身護「身」, ^録作「人」。旁不同耳。^ !作「裸」,同。倮體「倮」,原作「傈」,即「倮」字别體。^ ^ : : ; : | 6 : | : : ^ , ^ 6 ^ ^「果」作「菓」,與此字偏, ^ ^「遲」作「遅」。忙怕不容遲「怕」, ^ 8 作「迫」。「容」,原作「客」,形譌 ...
云「而褸笫」者,又下記云「褸云:「抗衾,爲 0 其倮 0 裎,蔽之也。」以浴尸時袒露無旁,主人出也。下 0 記云:「御者四人,抗衾而浴。」鄭裸謂赤體,裎猶袒也。將浴尸,裸袒無衣,故子孫不在平」至「褸笫」。〇釋曰:云「象平生沐浴裸裎」者,浴倮裎,子孫不在旁,主人出而 ...
马海方. 皇帝。锥独这, ^ 4 人物方^ ^ :現虫淳朴^民^和缘豸^豫^ ^舶。表規年民 V ^ ,这正是 4 38 !秤^ ^ ^ &派^太家所糸^涉& ^ ^封。从. ^ &的^ #未饼,海方虽^ ^子中^美术^景志净府,倮体波省^ ^派^翼砩。 4 \年未, ^ 1 係持身#己踏独立人脊,尽管体禾倌侔遺, ...
〇解云:舊云飲之無倮氏者,言飲此毒不累其子孫,謂當立其或是大夫家,或是地名。 ... 〇解云:無倮。〇無,本又作「巫」。倮,音力委反,又力追至乎王堤而死。公子牙今將爾,今將欲殺魯國。」於是從其言而飲之,飲之無係氏, ... 時世大夫,誅不宣揚,子當繼體如故。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
