在"中文"词典里茅茹}的意思

茅茹的发音

茅	茹
máo	rú

茅茹在中文中的意思是什么？

在中文 词典里茅茹的定义

茅茹 茅根相牵连貌。喻同类事物之相互牵引。

茅茹的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到茅茹的25种语言翻译

该章节所呈现的将茅茹由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«茅茹»。

• 中文: 茅茹
• 翻译者中文 - 西班牙语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 英语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 印地语: माओ आरयू
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: ماو رو
• 翻译者中文 - 俄语: Мао Ru
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 孟加拉语: মাও Ru থেকে
• 翻译者中文 - 法语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 马来语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 德语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 日语: 真央のRu
• 翻译者中文 - 韩语: 마오 의 Ru
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 越南语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 泰米尔语: மாவோ Ru
• 翻译者中文 - 马拉地语: माओ रु
• 翻译者中文 - 土耳其语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 意大利语: mao Ru
• 翻译者中文 - 波兰语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Мао Ru
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 希腊语: Μάο Ru
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Mao Ru
• 翻译者中文 - 瑞典语: Mao Ru
• 翻译者中文 - 挪威语: Mao Ru

与 «茅茹»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现茅茹的用法。与茅茹相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

晚翠園论学杂著 - 第 324 页

《易经》"拔茅茹以其汇"解《易经,泰卦》云: "小往大来。"其爻辞云: "拔茅茹以其汇,征吉。"王弼注云: "茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。三阳同志,俱志在外,初为类首,已举则从,若茅茹也。上顺而应,不为违距,进皆得志,故以其类征吉。"孔颖达《 ...

陈奇猷, 2008

用易经阅读人生: - 第 251 页

(註9)描寫通塞之機的泰、否二卦,其初爻的描述,皆有「拔茅茹,以其彙」的語辭,因為它影響著後續應有的調配作為,並且確實有著「差之毫釐,失之千里」的可能結果,習《易》者往往在看見爻辭的現實狀況描述之後,於反省自己過去的經歷時,面對幾乎一致的原始 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

用易經閱讀人生: - 第 253 页

(註 9)描寫通塞之機的泰、否二卦,其初爻的描述,皆有「拔茅茹,以其彙」的語辭,因為它影響著後續應有的調配作為,並且確實有著「差之毫釐,失之千里」的可能結果,習《易》者往往在看見爻辭的現實狀況描述之後,於反省自己過去的經歷時,面對幾乎一致的 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

人生行動，行動人生: 生活中的儒道與易經智慧 - 第 203 页

泰卦的初九:「拔茅茹,以其彙,征吉。」否卦的初六:「拔茅茹,以其彙,貞吉,亨。」文字幾乎完全相同,都是「拔茅茹,以其彙」。茅茹指叢生的草,彙是一類一類、同類聚集的意思。所以整句話的翻譯是:拔叢生的草,一束一束的拔。但相同的文字,卻比喻相反的局勢。

鄭錠堅, 2015

周易辨原 - 第 121 页

可是,没有往,也就没有来,所以,不必在乎"往" ,只有吃点小亏,才能占到大便宜!这一点,正是《泰》卦的核心思想。巫者认为:占得此卦者,大吉大利了,赶快祭祀酬神吧!下面,我们试分析它的爻辞。[初九]拔茅茹,以其彙。征,吉。"拔茅茹,以其彙"。茅茹是草本植物, ...

黄天骥, 2008

今存三國兩晉經學遺籍考

簡博賢 句。.董氏後出,一掃諸家說義。以彙爲夤、釋夤爲出,蓋讀「拔茅茹,以其夤」爲句;謂拔茅茹者,爲句矣。(案荀、虞並云:「彙,類也。」見李鼎祚周易集解泰、否卦引。是荀、虞兩家,亦以拔茅斷根則相牽引以動;故云:「茹,牽引也。」茹以其彙者,牽引以類也。

簡博賢, 1986

周易帛書今註今譯 - 第 1 卷 - 第 61 页

茹疑借爲「拏」。說文:「拏,牽引也。」漢書劉向傳:「在下位則思與其類俱進。易曰:『拔茅茹以其滙,征吉。』在上則引其類,在下則推其類。」按,爲牽引是。 0 「以其育。」「以」,王引之曰:「猶及也。易小畜九五曰:『富以其鄰。』虞翻注曰:『以,及也。』泰初九曰:『拔茅茹以 ...

張立文, 1991

從蒼龍看易經 - 第 161 页

〈泰〉屬正月初春,薦春木時節,而「棄」字上面正好曰汽咖,下則篇示,示薦神示"崇與甲骨文「...6T」|袚形相近,只差沒兩隻手「H」罷了。崇通奈,音也相同;葉、泰同韻,義可通。帛書《周易》「拔茅茹」作「友茅茹」。〈泰〉卦作〈一酗【加〉卦.〈否〉卦作〈婦〉卦. (大過〉卦作〈泰 ...

有易書房主人, 2002

象说周易:

天地自然和人类社会皆为同理,说明“天人合一”的道理。【爻辞注】初九,“茅”,《说文》“菅也”,为茅草。“茹”一种菜。来知德:“茹者,根也。”认为茹为根。初与四有应,四坤为茅茹。《焦氏易诂》“此处用对象,泰之下对象为坤,坤为品物,为庶物,为万物,见于乾、坤彖传, ...

陈凯东, 2015

高岛断易: - 第 213 页

初九,拔茅茹以其彙,征吉。《象傳》曰:拔茅征吉,志在外也。「茹」者,草根牽連之貌;「拔茅茹」者,謂拔茅之一根,其牽連者與之皆拔也。此爻具剛明之才德而居下,六四之大臣,陰陽相應,是在野之賢才,為大臣所薦舉者也。 以三陽同體,一陽進而眾陽共進,猶拔一茅 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

包含词语«茅茹»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语茅茹在以下新条目的上下文中是如何使用的。

[이덕일의 천고사설] 재상을 찾음

... 하는데, '주역(周易)' 태괘(泰卦) 초구(初九)의 “서로 뒤엉켜 있는 잔디 뿌리를 뽑듯, 어진 동류들과 함께 나아오니 길하다(拔茅茹 以其彙 征吉)”라는 데서 나온 말이다. «한국일보, 五月 15»

【青檀说卦】第十二卦否卦

小人道长，君子道消也。 象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。 初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。 象曰：拔茅贞吉，志在君也。 六二：包承。小人吉，大人否亨。 «和讯网, 五月 14»

【青檀说卦】 第十一卦泰卦

初九：拔茅茹，以其汇，贞吉。---拔起茅草会带起根，说明事物是以类相连的，做事的时候用这种思考方法来想问题，吉利。为什么能赚钱？那是因为已经看到了赚钱的 ... «和讯网, 五月 14»

[장정림의 금융역술] 주역 증시동향 '11월13일'

정길형(拔茅茹以基彙. 貞吉亨)'라고 이른다. "무리와 얽혀서 띠뿌리를 뽑는다. 굳게 자리를 지키면 길하고 형통하리라"라는 의미다. ◇결론. 괘사·효사 내용으로 미뤄 ... «Newsprime, 十一月 13»

张绍金：追求和谐的美是传统文化的愿景

他欣然对大家说：“爻辞说拔茅茹，以其汇，征吉。是大吉之兆。况且泰卦有通泰之义，可以安全渡河。”他带头前行，随从的有几十家。到达贼界时恰好贼已经离开了，就 ... «凤凰网, 七月 13»

《推背图》预言六四﹕最新解绎

〈需卦〉爻变成〈泰卦〉后﹐其初九爻辞为﹕拔茅茹﹐以其汇﹐征吉。字面上“拔茅”、“征吉”有“调动军队”之寓意﹐“汇”字意思“集聚在一点”﹐加上太阳“日出东方”﹐难怪第一 ... «大纪元, 六月 09»