与 «梅村体»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
梅村体的用法。与
梅村体相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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甲申詩史：吳梅村書寫的一六四四【中華文史專刊】: - 第 35 页
之外,杜甫之寫實、韓愈(退之,768-824)、李商隱(義山,約 813-約 858)之哀豔、之雄奇,均影響了吳梅村的創作,實即博取各家之長,104 再鎔鑄於史學之典故並結合其對現實的省思,終成一家面目,號稱「梅村體」或「太倉體」。105 有關吳梅村在學「長慶體」上 ...
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清代诗坛第一家/吴梅村研究/中国人民大学古典文学研究丛书: 吴梅村研究
78 论"梅村体"什么是"梅村体" ?以往都认为是指明末清初诗人吴梅村的七言歌行。这种理解基本上是对的,七言歌行的确是吴梅村最擅长、最有特色、成就也最高的诗体样式。但是,认真分析一下,又会觉得这种界定还是稍嫌笼统宽泛了些。吴梅村的歌行留 ...
但从元、白开始,古代叙事诗也发生了重大变化,我们可从"少陵体"、"长庆体"、"梅村体"三者的对比中看出古代叙事诗的发展: (一)由五言向七言的演化。先秦叙事诗为四言,汉魏乐府叙事诗则为五言。杜甫的"少陵体"主要为五言,但也出现了《兵车行》这样的 ...
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中国文学史 - 第 4 卷 - 第 221 页
格律本乎四杰而情韵为深,叙述类乎香山而风华为胜,韵协宫商,感均顽艳,一时尤称绝调。”他是在继承元、白诗歌的基础上,自成一种具有艺术个性的“梅村体”。它吸取白居易《长恨歌》、《琵琶行》和元穗真《连昌宫词》等歌行的写法,重在叙事,辅以初唐四杰的 ...
反映家国沦亡、明清易代的重大主题,无疑都是学习"梅村体"的成功之作。这种现象,同样体现在陈维嵌的诗歌创作之中。陈维拯( 1625 一 1682 ) ,字其午,号迹陵,江苏宜兴人,明末诸生,后于康熙十八年( 1679 )举博学鸿词,授翰林院检讨,有《陈边陵文集》行世 ...
对于"梅村体" ,人们最为关注的.是它与"长庆体"的异同。近人对此大抵只举其一端,比如文廷式说: "梅村诗当以《清凉山赞佛》四首为压卷,凄沁心脾,哀感玩艳,古人哀蝉落叶之遗音也,非白香山《长恨歌》所及。"国王国维说: "以《长恨歌》之壮采,而所隶之事只' ...
吴伟业〈 1609 — 1672 )号梅村,今江苏太仓人,明淸之际中国诗坛上继承唐宋现实主义传统成就最突出的诗人,现存诗作 1039 首,最为突出的是自创一格的"梅村体"。这类诗作多是篇幅较长的歌行叙事诗。诗人的诗歌创作把中国古典叙事诗推进到一个新 ...
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清代詩話考述 - 第 1 卷 - 第 76 页
張宇聲論「梅村體」所受李、杜歌行之影響《淄博學院學報》〔社會科學版) , 2000 年第 4 期〔總第 57 期) '頁 46 - 50 。徐江吳梅村「詩史」論略《中國文化研究》, 2000 年第 1 期〔春之卷總第 27 期) ,頁 135 - 141 。汪龍麟二十世紀吳偉業詩研究述評《社會科學 ...
吴宏一, 中央硏究院. 中國文哲硏究所, 2006
楚芳在诗歌创作技巧上主要受到长吉、玉溪的影响,但就体裁而言,于五古、七古体皆擅,并在抒写性灵这一层面上与长庆体相似。八、诗体 ... 闺秀作诗主张各体皆备,但其长于近体而少古体,在古体上,尤以初唐四杰、梅村体、李长吉、温飞卿诸家为尚。
王晓燕, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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書事六記——一個書迷的自述: - 第 90 页
叛,沒有道德尊嚴,無論他怎樣辯護,都是軟弱無力的,這是我初讀時的印象,儘管如此,我對「梅村體」的詩歌還是很有興趣的。後來我買了葉君遠的《吳梅村評傳》(首都師範大學出版社一九九九年版),讀過之後,似乎對他產生了一種同情,也慢慢地開始反思起來 ...
