与 «宓戏»相关的中文书籍
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宓戏的用法。与
宓戏相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
方技家神權類所列:宓戲雜子道二十篇。黃帝雜子步引十二卷。黃帝歧伯按摩十卷。黃帝雜子芝菌十八卷。黃帝雜子十九家方二十一卷。神農雜子技道二十三卷。以上所舉諸書,皆以黃帝、蚩尤、顓頊、神農或宓戲〈伏截〉等名之,曰黃帝某書、蚩尤某書、顓頊 ...
云上古霸以来,其作法可用有是 3 三者,但卜筮是先圣王之所作,盖伏羲时已有,其时未有^此玉、瓦、原之名,至颛顼以来,始有此名。" "子春云: '玉兆,帝颛顼之兆;瓦兆,帝^尧之兆;原兆,有周之兆。' "赵商问:子春云《连山》宓戏,《归藏》黄帝,杜子春何由〜知之?
及後之著述,多不詳典,時人追恨之。〔一〕衡表曰「臣仰幹史職,敢徼官守,竊貪成訓,自忘頑愚,願得專於東觀,畢力於紀記,竭思於補闕,俾有漢休烈,比久長於天地,並光明於日月,炤示萬嗣,永永不朽」也。〔二〕衡集其略曰:「易稱宓戲氏王天下,宓戲氏沒,神農氏作, ...
杜子春云「 1 ^ 5 宓戲, ^黄帝」者, 81 十三月爲正,人統,人無爲卦首之理,浪漸正月,故以爲天首。殷以十二月爲正,地統,故以抻爲首。夏以簇爲人統,寅爲人正。」周以十一月爲正,天統,故以乾鍾子爲天正。林鍾爲地統,未之衝丑,故爲地正。大者,取三正三統之義 ...
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中国文字硏究 - 第 6 卷 - 第 63 页
又陆德明《经典释文》: " '宓戏' , 1 赵建伟《读上博竹简(二)札记七则》, 32 页。 2 戴震《毛郑诗考正》,《戴震全书》册 1 , 659 页,合肥,黄山书# , 1994。 3 《玉篇,音部》云: "鋰,终也。"见《小学名著六种》, 36 页;北京,中华书局, 1998 。 4 (史记'周本纪》云: "武王至于 ...
重,直龍反。【疏】「其帝」至「句芒」。〇正義曰:密,又音服;戲又作虧,亦作樣,又作義,同許宜反。正也,少皞之子曰重爲之,後「句芒」皆放此。宓戲音反;大皞,宓戲也。句芒,古侯反;下音亡。句芒,木崩」、「大祝」、「大尉」、「大宰」皆同;皞亦作昊,胡老文及注「大蔟」、「大 ...
之語。都是對房中術盛行的反思。 8 、神仙十家厶、《宓戲雜子道》二十篇《宓戲雜子道》一書的作者及撰作年代不詳,疑撰成於戰國或西漢世,今佚,見載於《漢書,卷三十,藝文志十,方技,神仙十家》, ,《宓戲雜子道》二十篇、《上聖雜子道》二十六卷、《道要雜子〉十 ...
或謂《漢志》之「小序」,即〈輯略〉之遺文,然卒不能定。「小序」之體制,既源於《漢志》,今錄數則於左,以覘其內容之一斑。,〈易類〉小序:《易》曰:「宓戲氏仰觀象於天,俯觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 353 页
如是《玉兆》为夏,《瓦兆》为殷可知,是皆从近师之说也。按今《归藏》,《坤》开筮,帝尧降二女为舜妃,又见《节卦》云: "殷王其国常母谷。"若然,依子春之说,《归藏》黄帝,得有帝尧及殷王之事者,盖子春之意,《宓戏》,黄帝造其名.夏殷因其名以作《易》,故郑云改之无据, ...
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论衡注释 - 第 4 卷 - 第 1684 页
反:同"返" ,恢复。宓戏:即伏羲氏。宓戏之俗:指淳朴的习俗。充书形露易观。或曰: "口辩者其言深,笔敏者其文 ...
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组,
1979