与 «冥索»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
冥索的用法。与
冥索相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
著者通译:S.P.索埃尔
索埃尔, Sue Patton Thoele, 1999
著者通译:S.P.索埃尔
索埃尔, Sue Patton Thoele, 1999
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戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 226 页
即焦里堂論萬充宗之學,亦清楚提揭此一理念: :萬氏之學,以經釋經,不苟同於傳注,其說郊褅宗法諸制度,及《春秋隨筆》、《周官辨非》兩書,立體嚴正,析理精密,其跡似爭,而實非數十年冥索之功,未易有此。 29 里堂特別指出「實非數十年冥索之功,未易有此」, ...
道谛:达到寂灭解脱的八正道,形成三个学派:大德大悲、冥索和大智。大德大悲:对人、对万物要一慈悲为坏。冥索:抛弃一切娱乐,寻找灵魂的平静,从中体现出寂寞的重要。大智:世界只是幻觉,通过修行达到涅桨境地。僧团包括三种人:僧侣、尼姑和世俗男女。
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索福克里斯全集(上)-伊底帕斯三部曲 - 第 255 页
索福克里斯. ^ ^―^抵達亡魂的居所!他生前受盡冤屈, 1565 敬祈正義神爲他平反!后土娘娘大德!還有守門犬形像猙獰以門戶爲巢嚴密把關威嚇新到的亡魂一向來都是這麼傳說大地和陰府的後裔請一併聽我呼告,爲新亡魂留通道!我誠心呼請恩賜永眠!
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校刊史記集解索隱正義札記 - 第 1 卷 - 第 29 页
成湯索隱書曰予小子履〔九一一一.四〕六字單本無。子振索隱核〔九一一 3 : ^「垓」。子冥索隱鱧記〔孝一 3 〕「記」字噪增。根國生冥」,疑皆形聲近似,展轉^衍。曹圉索隱糧圉 3 工二〕案: 111 ^ 8 亦作「曹」,隱; &胜並作「根圉」,匿誠引& ^又云「遭圉生根國,相土 ...
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太武山上的美人蕉 - 第 25 卷 - 第 196 页
趙惠芬. 我們要有勇於向未來挑戰的雄心壯志,要不斷追求理想,別只會喊口號,坐而言不如起而力行。不要半途而廢,為自己盡心去開路,創造奇蹟,明天的輝煌約麗就在於今日的即知即行。我們總會有日夜苦思冥索及不知所措時,值得我們寬慰的是,在苦思之 ...
这种透彻的感觉南海仁只在当时神婴初成时才体会过,此刻他再次有一种如同置身于空冥中的感受,欣喜之余就觉得自己 ... 南海仁却不知道,在他这一次受伤后的疗伤中,苦思冥索之下,自己又进入到了一个新的境界,在他看来,他自己体内神婴经过这次被仙 ...
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校刊史記集解索隐正義札記 - 第 1 卷 - 第 30 页
居亳正義亦徙 3 义〕原誤「所從」,依^稱^ !改。哬本「亦」字不誤。成湯自契至湯 3 一一.六〕讀云「成湯」二字傳寫誤增,逢云洞本無。案:舊刻本亦無。成湯索隱書曰予小子履 28 六字單本無。子振索隱核〔九千一六〕; ! !「垓/子冥索隱禮記〔空. 13 〕「記」字哄增。
予自弱冠服膺两先生之论说,日与诸君之晤聚东斋,每当诵读余暇,分韵赋诗,莫不穷搜冥索,较离合得失于毫厘之间。一字未惬,恒通宵不眠,吟成,环立几榻,听先生点定,第其甲乙,摘录佳什,分观聚诵,或不得与,亦必邮筒远寄,以相传示,至于良辰令节,担榼提壶 ...
