在"中文"词典里末艺}的意思

末艺的发音

末	艺
mò	yì

末艺在中文中的意思是什么？

在中文 词典里末艺的定义

末艺 小技艺。

末艺的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到末艺的25种语言翻译

该章节所呈现的将末艺由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«末艺»。

• 中文: 末艺
• 翻译者中文 - 西班牙语: artes finales
• 翻译者中文 - 英语: End arts
• 翻译者中文 - 印地语: अंत कला
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: فنون نهاية
• 翻译者中文 - 俄语: Конечные искусства
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: artes finais
• 翻译者中文 - 孟加拉语: শেষ আর্টস
• 翻译者中文 - 法语: arts Fin
• 翻译者中文 - 马来语: Arts End
• 翻译者中文 - 德语: End Künste
• 翻译者中文 - 日语: エンド芸術
• 翻译者中文 - 韩语: 최종 예술
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Arts end
• 翻译者中文 - 越南语: nghệ thuật cuối
• 翻译者中文 - 泰米尔语: முடிவு கலை
• 翻译者中文 - 马拉地语: शेवटी कला
• 翻译者中文 - 土耳其语: bitiş Sanat
• 翻译者中文 - 意大利语: arti end
• 翻译者中文 - 波兰语: sztuka End
• 翻译者中文 - 乌克兰语: кінцеві мистецтва
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Arte end
• 翻译者中文 - 希腊语: τέλος τέχνες
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): einde kunste
• 翻译者中文 - 瑞典语: end arts
• 翻译者中文 - 挪威语: end kunst

与 «末艺»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现末艺的用法。与末艺相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

吳興藝文補 - 第 1679 卷 - 第 74 页

教于家予故日可謂而予^ ^裉^儒服 I 遙歷岸者益彬彬焉方伯君 I 一史欺雁 I 杲 3 ^玄 I 名位之隆^ 1 之座方典末艾一^巷. ... V 自: ^命道德之外^ , "藝也真其徒^ :精祌一^爲占珍之 1 公自^亦^ ^九九^伕殊&論數者俱观羼末藝故高明^不屏爲之而袂羝者 I 一釋 ...

董斯張, 1633

陈独秀文选 - 第 98 页

郑玄注云:师儒,乡里教以道艺者。是周之儒者,其地位与乡邑小吏同,其专职是 ... 也”之小人同义,彼谓移家圃为小道末艺,非治国平天下的大道,此谓小人儒为习于礼、乐、射、御、书、数的小儒,非以礼教治国安民的君子儒。)这正是说礼之义不在礼节仪文之末, ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 485 页

言而不能文,君子耻之,及王泽竭而诗不作,骚人起而淫丽兴,文与教分而为二,以扬、马之才则不知教化,以荀、陈之道则不知文章。以孔门之教评之,非君子之儒也。夫君子之儒,必有其道,有其道,必有其文。道不及文,则德胜;文不知道,则气衰;文多道寡,斯为艺 ...

徐中玉, 1996

Shu fa yu Zhongguo wen hua - 第 84 页

一项穆把书法的功能提高到"开圣三、圣道与末事之辩道" ,然而有另一派人物也同样站在儒家的立场而认为书法只是" ... 《广艺舟双楫.购碑第三〉)假使书法果真如他所说是"无用之末艺" ,那么他写了专书论书法,并且立出"遍临百碑"的繁重功课,岂不自相矛盾 ...

熊秉明, 1999

国际关系基本理论 - 第 270 页

西人务发舒;中国尚节文,西人乐简易;中国多夸识,西人尊新知;中国委天数,西人恃人力卢严复还批评儒家"重政轻艺"的传统观念。儒家仅仅把"修身齐家治国平天下"那一套"治人之术"看做学问。把科学技术贬为"末艺"。把从事科学技术工作的称为"小人"。

楚树龙, 2003

儒生与画家/15、16世纪明朝与意大利绘画史的多维比较/贝贝特艺术馆: 15、16世纪明朝与意大利绘画史的多维比较

果道不能志之,德不能据之,于仁又不能依之,而止游于艺者,此上之人所以贱之也。不貳事移官非执技之所能也,执技为百工,仕于卿大夫为家臣不与,士齿,所以贵其为士也。【 57 】李樗和卫提秉承孔子的观念,都认为道、艺的正确关系应是道本艺末,志道游艺。

李万康, 2006

学人 - 第 370 页

他在初涉词坛、主持选定茉莉吟社填词题目时,即开宗明义:斯道虽文人末艺,不妨才华之士以绮语相高&。为同仁们规定了"末艺"与"绮语"的框架。这种观点,其所师承的朱彝尊说得最明:故诗际兵戈侬扰流离瑣尾而作者愈工,词则宜于宴嬸逸乐,以歌咏太平。

平原陈, ‎晖汪, 1992

齐白石印艺 - 第 11 页

元末王冕试用花乳石刻印,刀与石遇,驰骋自如,打开了文人刻印的方便之门,于是"石章遂流行天下"。石章既出,篆刻得到了充分发展的条件,印章艺术由"实用艺术"真正进人了"欣赏艺术"的新时期。明代文彭、何震、苏宣、汪关等孜孜于印艺,进行了有益的 ...

虢筱非, 2001

儒林外史:

学道道:“'士先器识而后辞章',果然内行克敦,文辞都是末艺。但昨看匡迥的文字,理法虽略有末清,才气是极好的。贵县请回,领教便了。”只因这一番,有分教:婚姻缔就,孝便衰于二亲;科第取来,心只系乎两榜。未知匡超人这一考得进学否,且听下回分解。 第十七 ...

东西文坊, 2015

清稗類鈔: - 第 1 卷

明崇禎時召入供奉,不拜。明亡,名益高,技亦益進。書法遒逸,善畫山水,尤工人物,得李公麟法,衣紋圓勁,設色奇古,論者謂筆意在仇、唐之上。與北平崔青蚓子忠齊名,稱南陳北崔。傅青主善書畫傅青主徵君山以書畫著,不輕為人作。嘗有友求畫,傅謂畫雖末藝 ...

朔雪寒, 2015

包含词语«末艺»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语末艺在以下新条目的上下文中是如何使用的。

张况：文人书法家的“末艺”(图)

我想，书法对于张况只是“余事”和“末艺”，但张况对书法的钟爱，也许正是通过书法这种既直白又抽象、既易入又深邃的艺术门类，使得在这种“余事”和“末艺”中流淌着 ... «网易, 六月 11»