在"中文"词典里挠志}的意思

挠志的发音

挠	志
náo	zhì

挠志在中文中的意思是什么？

在中文 词典里挠志的定义

挠志 屈节;违心屈从。

挠志的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到挠志的25种语言翻译

该章节所呈现的将挠志由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«挠志»。

• 中文: 挠志
• 翻译者中文 - 西班牙语: rasguño Chi
• 翻译者中文 - 英语: Scratch Chi
• 翻译者中文 - 印地语: स्क्रैच ची
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الصفر تشي
• 翻译者中文 - 俄语: Царапины Чи
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: zero Chi
• 翻译者中文 - 孟加拉语: চি আঁচড়ের দাগ
• 翻译者中文 - 法语: Scratch Chi
• 翻译者中文 - 马来语: Chi calar
• 翻译者中文 - 德语: Scratch -Chi-
• 翻译者中文 - 日语: スクラッチチー
• 翻译者中文 - 韩语: 스크래치 치
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Chi ngeruk
• 翻译者中文 - 越南语: Scratch Chí
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சி கீறல்
• 翻译者中文 - 马拉地语: ची सुरवातीपासून
• 翻译者中文 - 土耳其语: Ki çizik
• 翻译者中文 - 意大利语: Scratch Chi
• 翻译者中文 - 波兰语: Scratch Chi
• 翻译者中文 - 乌克兰语: подряпини Чі
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Scratch Chi
• 翻译者中文 - 希腊语: ξυστό Τσι
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): kras Chi
• 翻译者中文 - 瑞典语: Skrap Chi
• 翻译者中文 - 挪威语: scratch Chi

与 «挠志»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现挠志的用法。与挠志相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 721 页

即是其例。而實則此三義非其從「手」部則不得引伸之,故知此字非「怒而橈之」之「橈」字。而所謂的「橈」有「曲、屈、弱」三義項,而其「曲」為本義,「屈」則由「曲」引伸而來,「弱」則又由「屈」引伸而來。「橈」之訓為「屈、曲、弱」之例如:〈國語.晉語〉:「抑撓志以從君。

朔雪寒, 2014

孫子兵法: 十家註

十家註 孫武 朔雪寒. 矣。」少師曰:「不當王,非敵也。」。不從。隨師敗績,隨侯逸。攻強之敗也。杜牧曰:逃避所長。言敵人乘兵強氣銳,則當須且回避之,待其衰懈,候其間隙而擊之。晉末,嶺南賊盧循、徐道覆乘虛襲建鄴,劉裕禦之,曰:「賊若新亭直上,且當避之; ...

孫武, ‎朔雪寒, 2014

实用文言词典/文言词典 - 第 412 页

《墨子-经说下》: ^加重焉而不挠. " 2 通"桡" .屈,屈載.《国语-晋语二》抑挠志以从君.为废人以自利也. "《战国策'魏策》: "泰王色挠,长跪而谢之. "孙中山《黄花冈七十二烈士事略序》: "以坚毅不挠之精神,与 II 相搏. "成语有"不屈不挠" .〔备考〕挠与扰.推同义,都有挠 ...

何九盈, ‎李学敏, 1994

诸葛亮文集译注 - 第 298 页

挠;届,属服。《国语·晋语》: “抑挠志以从君。” O 含耻:容忍耻辱。意思是忍辱负重。

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页

中国最好的古典短篇小说集 蒲松龄. L /上工 J 八人旦–以不 TJ 石、以 F -二 J 人二八 o [ 8 ]居士:意思是向道慕善在家修行的人。是宗教徒对世俗人士的敬称。挥霍:豪奢不答。[ 9 ]偃塞:偏居傲,轻慢。此从二十四卷抄本,底本作“淹塞”。[ 10 ]海客遇之:把道士当 ...

蒲松龄, 2015

大同市志 - 第 3 卷 - 第 1533 页

大同市地方志编纂委员会. 节前后活动。大同的小车灯步态舞姿简单,一般以十字步、行进步最为常见,无更多的舞姿变化。唯大同市南郊区口泉乡的小车灯拉车人的步态颇具特点。舞蹈动作为坐车人手抓车栏,走八字步;推车人手握车把,由右至左上下转圈, ...

大同市地方志编纂委员会, 2000

南昌市志 - 第 3 卷 - 第 114 页

南昌市地方志编纂委员会. 第三节渔业生产养殖生产南昌市养殖生产始自明朝,当时就已对城区附近的青山湖、贤士湖、艾溪湖、华标湖等大小湖泊和附近部分池塘进行过专门管理。每逢初春、清明时节,利用竹箔拦堑进出水口,待初夏洪水季节和秋冬干旱 ...

南昌市地方志编纂委员会, 1997

人生理想篇·高风亮节:

画者贞正而不挠志。汉·王符《潜夫论·爱日》正画之人坚守正义,不会向邪恶势力屈服。鸿卓之义,发于颠沛之朝;清高之行,显于衰乱之世。汉·王充《论衡·定贤》宏大卓越的理论,产生于动荡的朝代;纯洁高尚的行为,在衰败混乱的社会容易出现。苏武入匈奴,终不 ...

于永玉 吴亚玲, 2015

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 43 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 也。閩本亦誤。」據改。 9 「毅」原作「貌」,按阮校:「毛本「貌』作『毅』,是^傳古本合,下『之傲』放此。」據改。下同。 9 「入」原作「之」,按阮校:「宋板「之』作『入』,舆^容貌恭正,「亂」謂剛柔治理,「直」謂身行 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

山左金石志 - 第 1-6 卷

... + 復兵馬倔寸拇將虞猴承眉挪官此寸都虞候蓋每昱之嘟虜候寸之云者殆稠步卑之寸將爾其口拱聖兵誌云跪德中撰諸州縣兵日拱灰屁坎拱聖此印背所鋪乃玫拱聖之後至政利詔殿莉都指捐復,在送闕丁立匆撓雄後味撓猛 ...

畢沅, ‎阮元, 1797