与 «鼙舞»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
鼙舞的用法。与
鼙舞相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
天人初并時,昧昧何芒芒。日月有徵兆,文象興二皇。蚩尤亂生靈,黃帝用兵征萬方。逮夏禹而德衰,三代不及虞與唐。我皇盛德配堯舜,受禪即阼享天祥。率土蒙祐,靡不肅,庶事康。庶事康,穆穆明明。荷百祿,保無極,永太平。鼙舞,未詳所起,然漢代已施於燕享矣。
郭茂倩曰: "《隋书,乐志》曰: '鞞舞,汉巴渝舞也^按《乐录》、《隋志》并以鞞舞为巴渝,今考汉魏二篇,歌辞各异,本不相乱。盖因梁 ... 舞盘当即舞七盘,杂舞七种,独没有巴渝,太不合理,《乐府诗集》说巴渝、鼙舞"二舞合作" ,犹如巾舞、白^同设,是很惬当的。《古今乐 ...
3
魏建功文集 - 第 5 卷 - 第 333 页
黄初三年又改巴渝舞曰"昭武舞" ... ...及晋,又改昭武舞曰"宣武舞"。晋書樂志"鼙舞"未詳所起,然漢代已施于燕享矣,傅毅、張衡所賦皆其事也。舊典有五篇:一關中有賢女,二章和二年中,三樂久長,四四方皇,五殿前生桂樹,其辭並亡。晋書樂志晋"鞞舞"哥亦五篇, ...
4
常任侠文集 - 第 2 卷 - 第 415 页
晋左思《蜀都赋》说: "奋之则燹旅,玩之则渝舞。"《巴渝舞》也就是《鞞舞》,一作《鼙舞》,魏曹植《鼙舞》歌序: "汉灵帝西园鼓吹有李坚者,能《鼙舞》。' ,至南朝时,此舞仍存。《古今乐录》云: "《鼙舞》梁谓之《鞞扇舞》/ ,鞞扇是一种舞具,飱为《巴渝舞》舞具板楣的演变。
5
Yue fu shi lun cong - 第 56 页
鞞扇上舞作巴渝弄,至鞞舞竟,豈非巴渝一舞二名,何异公莫亦名巾舞也。"郭茂倩曰: "墮查^曰: '鸫舞, | |巴渝舞也。,桉,瘦蹇幷以碑舞为巴渝,今考逢 II 二篇,歌辞各异,本不相乱。盖因^陸之世, ... 不但誤鼙舞为巴渝,它說"髀舞,挲謂之鞞屬舞" ,也有問題。(上)說: " ...
并章帝造)和舞器来看也根本是不同的两个舞。《鞞舞》,又作《鼙舞》,也是汉代有名的乐舞。舞者所执的"鞞"就是^鞞" ,也就是"如小鼓,长柄,旁有耳,摇之使自击" ^《礼记》疏引《汉礼器制度》)的"鼗鼓"。因其形状,所以称"鞞扇"。《宋书,乐志》说:《鞞舞》未详所起, ...
同时也清楚了歌唱是《鼙鼓舞》中的重要组成部分,它的歌有叙述的特色。在歌的结尾处有"乱曰"的结束乐段。如《灵芝篇》和《孟冬篇》都有 4 乩"。"乱"段一般是表现管弦交响、歌舞繁会的高潮部分(在《相和大曲》条中还要介绍它)。《鼙舞》发展到南朝梁,名为《 ...
彭松, 中国艺术硏究院. 舞蹈硏究所, 1984
清郑珍《说文新附考》卷三欽字条,以为巴渝之渝应作歒,歒训歌,巴欽者,巴人之歌也;晋时例以渝水解巴歒,又易歌为舞。按此说未审,《宋书'乐 ... 鼙舞台者,《晋书'乐志》云: "鼙舞未详所起,然汉代已施于燕享矣,傅毅、张衡所赋,皆其事也。旧曲有五篇:一《关东有 ...
9
中国敦煌学百年文库 - 第 13 卷 - 第 307 页
武乐,执干戚以舞也。"就是说,黄门鼓只有"执干戚以舞"的"武乐"。( 6 )曹植《鼙舞歌序〉说: "汉灵帝西园鼓吹,有李坚者,能鼙舞。遭乱,西随段煨。先帝闻其旧有技,召之。坚既中废,兼古曲多谬误,异代之文,未毕相袭,故依前曲,新歌五篇,不敢充之黄门,近以成下 ...
雜樂有西涼鼙舞、清樂、龜茲等。然吹笛、彈琵琶、五絃及歌舞之伎,自文襄以來,皆所愛好。至河清以後,傳習尤盛。後主唯賞胡戎樂,耽愛無已。於是繁手淫聲,爭新哀怨。故曹妙達、安未弱、安馬駒之徒,至有封王開府者,遂服簪纓而為伶人之事。後主亦自能度 ...
