与 «偏迥»相关的中文书籍
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Guo jia chang qi fa zhan ke xue wei yuan hui nian bao - 第 77 页
杜但蚌方程式中之偏廷局係敏,用分布係倣間之鏈杖行列(叨 Varimcematrix )及分布係倣典水稻品枉內妞收旦之乘橫和來冉。 ... 桔果溫度封收且之社但休最禎著,其零級及一級偏迴肝皆有頓著意義;其次日照封收量之捉迥田,其牢級及一級偏迥□不碑辛, ...
Guo jia chang qi fa zhan ke xue wei yuan hui. Bian ji wei yuan hui,
1964
再就各自變^之係敛來說,式^ - 9 ) ^示眞實所得和飼料玉米需要量的迥歸^係最爲顯著 3 其次是母雞價格(註^。飼料玉米所得 ... 雞傲格對^料玉米辯要的偏迥蹄係^是正的 3 表示雞^的上升^促進飼料玉米需要的蜡加 3 完全符合引伸^要的理論。式( : 5 - ...
試問家何處,白雲屋半間。(五)元興寺鐘〈元興寺在山^ ,景絶幽淨。〉豐山霜後徹,縹緲白雲陲。地淨音偏迥,山深響覺遲。潭龍聽講罷,枯衲坐禪時。清夜寒猿唳,閒敲畫舫移。經廊殘月冷,和雨度聲悲。不寐發深省,花宮露滿墀。^ ( ^八)「豐山霜後徹」,「後」作「緩」。
刘固盛. 何复归呢?唐玄宗说:虚极妙本,人之所禀而生也。今观情欲熙熙,能守静致虚,则正性归复,命元而长久矣。物归根则安静,人守静则致虚。木之禀生者根,归根故复命。人之桌生者妙本,令能守静致虚,可谓归复所禀之性命也。 1 任何人与生俱来都禀受着 ...
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Shih Yen Pao Kao - 第 177-181 期 - 第 ii 页
C2 )枝袒佈及偏娼佈碩老性測歧:技姐竹及偏姐佈頤著性,一戒月莖方分析法求 F 值測甘之,今得拮果見下蛙方 ... 几盼 3.73 436.7780 436 .刀叨 51 .仿叮材 4.03 7,17 Y 缸 Xs 侷迴廊 69 . 49 盯 69 . 49 刃 8 .扣仍材 4 .仍 7.17 Y 苟( XB + XI ! )偏迥 ...
Taiwan Sheng lin ye shi yan suo,
1969
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西北偏北之詩: 昌耀詩歌研究 - 第 188 页
昌耀詩歌研究 張光昕. 188 「原有的時間」向耗費性的淡季挺進,從物的人化建築向人的物化建築變形,從高溫的發膚向極寒的內心散熱失血......就像一塊安放在山尖的圓形石頭,隨時可能沿著任意一側斜坡滾落下來。這種心理勢差,就是趕路,就是行走,就是 ...
中華大典工作委員會 四四匕 0 丑月出見.乃能生化萬物。感共發生之功,故周施陽氣.普及於物也:故以身硫身. 0 注:以修身之法親身.能清淨者乃氏: 0 疏:觀者,照察也。注云以修身之法觀身.能清淨者乃真.謂觀身實相.本來清淨.不染塵雜,除諸有見。有見既追.
人病在、荼蘼苑。嫩碧颶晴初夏感 I 用王中仙重過中庵改園顬、吹起。闌干倚遍。一笛關山又暝。縱風光、得似年時。與誰醉醒。江^梭穏紫 I 可憶素娥淸冷。愁損。數行衰柳。幾點芳蘋。翠樓偏迥。黄昏漏靜。深深院。恨誰引。被西風露花淒古井。問塞鴻可帶。
钓船归尽,桥外诗心迥。多少荷花,不盖鸳鸯冷。西风定,可怜潘鬓,偏浸秦台镜。“山月随人,翠蓣分破秋山影。”不说人在船上飘游,却说山月随人行动,这正是“我舞月徘徊”的写法,显得月如人意,作者的喜悦之情也就不言而喻了。“钓船归尽,桥外诗心迥。”夜已深 ...
大願法師. 题:「我们面晦雨大任我,第一是集中精力,不断地我展生崖力,第二是推勤社舍的公平和正我 o 」能连到第五居的境界一正念傅承的企棠家,他就能狗明白,人心的解放和社官的解放同檬重要,要改燮社舍的不公,更重要的就是不能忘言己深藏在人类 ...